正月初八燃灯盏,诸星下界供清茶

民俗道艺 腾讯道学腾讯道学2016-02-15 11:20
0

[导读]现行道教顺星节的风俗形成于金代。传说金章宗的瑞圣皇太后得了重病,久久不愈,到丁卯元辰值年才好了。于是金章宗下令,在北京建白云观瑞圣殿,供奉丁卯元辰像,以纪念他的神功。

旧时在民间流传着“初七七不去,初八八不归”的习俗。民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天如天气晴朗,则主这一年稻谷丰收,天阴则年歉。正月初八是“蚕过年”的日子。民间习俗从正月初一到初八分别为一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕等人和动物的“年”,这些都和农事有关,人们希望六畜兴旺,人丁平安,蚕事顺遂。同时,在民间还有—个传统禁忌,正月初八蚕过年时妇女不能用针线。据说,如果这天用了针线,蚕的眼睛就会瞎。

一、“星移斗转”降吉祥

依照道教和星象家的说法,每年都有一位值年星宿,也叫“流年照命星宿”(日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命)。人的一年命运如何,完全操在这位值年星宿手里,而每年正月初八日为诸星君聚会之日,也是“诸星下界”之时,所以在这天祭祀星君(即顺星),便有可能获得星君的垂佑。因此,有的人们到白云观星神殿(即元辰殿)去烧香顺星。但不论是否去庙里进香,这天晚上,天上星斗出齐后,各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。《燕京岁时记》:“初八日,黄昏之后,以纸蘸油,燃灯一百零八盏,焚香而祀之,谓之‘顺星’。”在家里散灯花顺星之同时,很多人到白云观元辰殿去参加顺星祭典。

正月初八燃灯盏,诸星下界供清茶

每年正月初八日为诸星君聚会之日(资料图 图源网络)

元辰殿俗称“星宿殿”或“顺星殿”。殿在白云观西路。殿中塑有六十年花甲子的六十位星宿神像。凡到元辰殿顺星的人,首先要找到自己的本命星宿,如果是甲子年生人,就到甲子太岁金辨大将军的塑像前,烧香、磕头、布施之后,再到今年当值的星宿。如果今年是癸亥年,就再到癸亥太岁卢程大将军塑像前烧香、磕头、布施,这样就可以保佑你一年顺遂。

二、顺星的来历

现行道教顺星节的风俗形成于金代。传说公元1190年,岁次庚戌,金章宗的瑞圣皇太后得了重病,久久不愈,到丁卯元辰值年才好了。于是金章宗下令,在北京建白云观瑞圣殿,供奉丁卯元辰像,以纪念他的神功。从此人们称瑞圣殿为顺星殿,每逢正月初八日到这里来祭拜,相沿至今,已经八百多年了。

正月初八燃灯盏,诸星下界供清茶

金章宗下令,在北京建白云观瑞圣殿(资料图 图源网络)

到了清初,全真龙门派第七代宗师王常月,改瑞圣殿为元辰殿,在里面塑六十甲子神像,并加以供奉。这些神像有文有武,喜怒异态,或持刀剑兵刃,或抱琴执笏,被尊为值年太岁,称大将军。人们认为,祭拜本命星君,在修道者有助于心性修炼,在俗人可以增福增寿,保佑平安顺利。传说每到人们的本命日,就有鬼神记录人们的功行,以便降福或者加祸。这些说法强化了人们对本命星君的崇拜心理,于是参加顺星节的人更多了,祭祀仪式也更隆重了。

每人每年都可以参加顺星节,但并不是必须如此;必须参加的是那些犯太岁的人,即属相与当年太岁相冲、相刑、相破、相害、相同的人。譬如2008年是戊子年,值年太岁是邹铛大将军,因此有五种生肖犯太岁:午马人犯冲,卯兔人犯刑,酉鸡人犯破,未羊人犯害,子鼠人为本命年,犯伏吟。此外,若有人也叫邹铛,或姓邹,或名字中有“铛”字的,则犯了太岁的名讳,也属于犯太岁之列。按照民间的说法,这些犯太岁的人都会受到流年太岁的影响,可能导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和、婚姻不稳定等后果,严重者还会发生意外,甚至血光之灾。

顺星科功说白:“金炉腾瑞篆,玉鼎散祥烟。盘旋周法界,迳诣大罗天。”步虚韵:“元佑垂星府,流祥介福多。蒙恩何以报,香篆普该罗。”举:“长生保命天尊。”吊挂:“元始天王浩劫家,玉楼金殿锁烟霞。麒麟夜宿灵芝草,丹凤朝吐玉树花。道气千重弥世界,神光万道照河沙。自从碧落谈玄后,德被群黎长善芽。香供养长生保命天尊。”

正月初八燃灯盏,诸星下界供清茶

拜太岁法会(资料图 图源网络)

功说文:“恭闻,上帝垂科,至真阐教。黄老宣玉局之旨,北斗降玄灵之书。玄妙难言,圣功莫测。今有信士弟子某某某,建生于某某年某某月某日某时,行年某岁,命系某某宫某某星君属下,染患痼疾,医药罔效。虑心位流年不顺,运限迟留。切念弟子等,身属北斗,命由天府。凡有厄难,当投告北斗,即获安康。是故虔礼四十九回本命星君之宝号,翼消百千万种故违误犯之愆障。羽众慈悲,礼斗号如法。”众念《北斗经》,至本命星君圣号处各一拜,至二十四解厄处,斋主化二十四解厄符。

正月初八燃灯盏,诸星下界供清茶

太岁神位(资料图 图源网络)

经毕,众念《顺星告》:“志心皈命礼,上圣高真,森罗万象。东西南北中五斗,周天一十二宫辰。二十八宿列方位,九耀七星诸圣众。斗光主照信士弟子某某某,某某相,某某月,某日某时生,当生当照本命元辰星君。大小三运星君,大小二限星君。日月星辰,罗侯计都,金木水火土星君。旁流正照,福禄寿星君。愿消灾障,愿降吉祥,消灾延寿大天尊,星移斗转降吉祥。”

三、民间祭星花样儿多

民间初八占谷,顺星节。传说这一天是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,是长辈给儿孙认星星的时候。正月天寒地冻,在院中不能久站,真正认星星还是在夏天的晚上,这一天主要是从香蜡铺中请来的“星神马儿”上所列的星宿名号来了解“天文”了。

正月初八燃灯盏,诸星下界供清茶

道教令旗(资料图 图源网络)

在民间人们于此日祭星,谓之“顺星”。祭祀用两张神码,第一张印着星科、朱雀玄武等,第二张是“本命延年寿星君”。二张前后撂在一起,夹在神纸夹子上,放在院中天地桌后方正中受祀。在星神码前边摆上用黄、白两色灯花纸捻成的灯花,叫作“金银灯(用香油浸捻)”,共108盏,也有用49盏的。也有按所谓《玉匣记》“本命星灯”之数者。通常都放在一个大型金属盘子里,用小铜钱压好,祭祀时全部燃着。用3至5碗熟元宵(每碗5个),一杯清茶为供品。前设香炉、蜡扦等供器,蜡扦下分别压着黄钱、千张、元宝等敬神“钱粮”。祭祀时,由长辈主持,燃烛上香,全宅按尊卑长幼次序行三叩首礼,肃立10分钟左右。待香烛欲尽,再依次三叩首后,就可以请香根,将星神码及钱粮一并置于庭院事先准备好的钱粮盆中与松木枝、芝麻秸一起焚化,同时燃放鞭炮。

谷日节中所蕴含的重视农业、珍惜粮食的思想,是值得我们继承发扬的。民俗也是可以发展的,一成不变的民俗是不存在的。在这个早已疏离了大自然、对农作物极其陌生的年代,重过谷日节,感受农业的重要、粮食的意义,对于四体不勤、五谷不分的当代人来说,还是很有价值的。(编辑:孟淅)

正月初八燃灯盏,诸星下界供清茶

(本文由腾讯道学独家整理发布,文章分别选自:1.孙正治著,《细说本命年》,九州出版社,2007.1,第133页;2.任宗权著,道教科仪概览,宗教文化出版社,2012.03,第38页;3.袁树森、侯闽编著《正在消失的老礼儿》,团结出版社,2016.1 第101页。转载请注明出处。)

正文已结束,您可以按alt+4进行评论

热门推荐

看过本文的人还看了

点击关注“腾讯道学”
扫描左侧二维码即可添加腾讯道学官方微信;
您也可以在微信上搜索“腾讯道学”,获取更多道学资讯。
[责任编辑:taoismyao]

热门搜索: