董至光道教音乐漫谈9丨琳琅之声何处寻 带你认识道教乐器

[导读]我们在学习道教音乐传承的时候,不仅要掌握单个乐器的演奏。还要对所有乐器的演奏都要有相当程度的了解。

另外一方面,道教音乐它演奏形式上既然是口唱、手奏的这么一种形式。也就是说嘴上演唱着唱词、旋律,手上还要敲击着各种法器。尤其是,也就是说道教音乐本身除了一些吹管乐器和拉弦乐器以及弹拨乐器作为伴奏以外,更多的时候,道长们手中也要敲击各类的打击乐器。

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鼓(资料图)

比如说常见的,我们称为八音乐内鼓为先,这个鼓在坛场当中是非常重要的。鼓在乐队而言就是一种指挥,而鼓在整个坛场上也就是关乎到联系高功法师和经师之间互动的一个指挥。所以我们称为八音乐内鼓为先。四川所用的鼓为堂鼓,就是不高。这么大的一个鼓,它在敲击的时候声音既不朝扬也不沉闷,以这个鼓的形式来发号说所有的乐器一起动或者是唱,以及高功法师动作的配合。

除了鼓以外,打鼓的人还要左手打着这个铰。一般是左手打铰,右手打鼓这种形式。

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铛(资料图)

另外就是铛,这个铛子在北方与南方用的铛子还是不一样的。四川所用的铛子一般它就像一个护心镜一样,它在敲击的时候发出铛铛的声音。北方这边用的是照面铛,因为它像是一面镜子一样照着自己的脸庞,敲击者会映在铛子上,所以我们称为照面铛。

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木鱼(资料图)

还有就是木鱼。木鱼是整个韵曲在进行过程当中控制节奏的,因为一般道教音乐都是四四拍进行,在四四拍进行的过程当中,这个木鱼每四拍敲击一下。而且敲击的过程当中,每每都是应在唱词的咬字上面,所以它是控制着整个乐曲演唱过程当中的节奏和进行。

另外一个就是二星,二星这个乐器在四川尤其独见。二星一般是由两个铜片制成。在敲击的时候它发出不同的声音。我们过去在学习经韵的时候,老师父一般会说,如果你不知道怎么敲,你就把左边叫做豌豆,右边叫做胡豆。所以在敲击的时候,你心里面就是豌豆、胡豆,豌豆、胡豆这么一种形式,来平衡自己在敲击过程当中,由于手不稳而打乱整个节奏。二星与碰铃相配合,它都以四四拍的形式,哒哒哒哒——哒哒哒哒这种形式来进行,形成了一种共鸣,而这种共鸣的声音听上去好比玉在一起碰撞。所以我们也把道教音乐这种法器敲击的声音称为琳琅之声。

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碰铃(资料图)

除了碰铃,鼓铃,二星以外,还有一些引礼的法器。比如说引磬,它是指挥我们所有经师上坛或者说平时诵经上单的时候磕头的一个统一动作的一个指挥法器。

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引磬

另外还有磬,磬作为一种礼器而言一般是称念到天尊圣号,或者是唱词当中有一些天尊圣号的时候,我们都要通过敲击磬来进行完礼或者是行礼。这也是道教乐器当中的一些常用法器。

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磬(资料图)

这些法器其实平时在我们的传承当中,每一个法器,我们作为音乐的传承者都必须会敲击,会演奏。并不是说敲铛子的人不会打鼓,敲铛子的人要背的不仅是铛子本身的板眼以外,他还要熟悉这个乐曲,他要用什么样的板。那么他的敲击过程当中,鼓与他之间相互的节奏交换或者是交互的演奏是如何一个交替形式。这些也就是说,我们在学习道教音乐传承的时候,不仅要掌握单个乐器的演奏。还要对所有乐器的演奏都要有相当程度的了解。(编辑:若水)

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[责任编辑:blancaguo]

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