无障碍说明

宽运法师:“仰止唯佛陀”是我们的终极追求

正在加载...

    宽运法师:“仰止唯佛陀”是我们的终极追求

    “仰止唯佛陀”是我们的终极追求(资料图)

    文:宽运法师

    大家知道,《四十二章经》这第一章,他是什么呢?出家证果呀!出家才容易证果呀,出家他是,佛说了,“辞亲出家,识心达本,解无为法名曰沙门”,那你想修行,成为一个出家修行者,你必须是辞亲出家呀!断了六亲,识心达本;这个识心啊,我们都说了,“是心是佛,是心作佛”呀,你要了解你这个心,一切都是唯心所造,你不了解你自己,你不能正本清源啊,了解自己,那你怎么能够解无为法呢?“一切有为法,如梦幻泡影,如响、如电、如露、如电”,它是缘起性空啊,一切有为法都是如此。缘聚缘灭,他说你了解这些东西啊,你就是出家人。如果你这些个都不了解,你看《华严经》说了:“菩萨在家,知家性空,免受逼迫”,那在家的菩萨,都要知道“知家性空,免受逼迫”。那你出家的人,你不知道识心达本,了解无为法,那你说你怎么能够安心在这里修道呢?那你就不名沙门了。

    他说这个沙门要常行二百五十条戒;我们都知道,你看沙弥是十戒啊,比丘是二百五十戒,那菩萨戒是十重四十八轻,那是菩萨。那你首先有二百五十条戒在身上,佛教讲戒、定、慧呀,戒、定、慧已具足,戒是戒身体,定就是定我们心理的。你身心都有戒在这里头了,有定在这里头,一定是清净的,身心清净。那没有一个,你心是染污的,那就不是证果,你证不了果,你染污了,怎么是果呢?

    “我有宝珠一颗,久被尘劳封锁”,我们都有宝珠,就是说不能达到自己啊,识心达本,找到自己本来如来藏的清净心,我们这个心给染污了,要“尘尽光生,照破山河万朵”呀!尘尽光生,照破山河万朵,那你自性的光明啊,达本了,显现出来了,他说你呀,“为四真道行,成阿罗汉”,那个“四真”是什么呢?是苦、集、灭、道啊!这个阿罗汉修行必须从苦、集、灭、道开始。

    我们都知道,这个阿罗汉他首先是“杀贼”,阿罗汉是很厉害的,就好像有土匪,那有土匪你要杀掉他呀!那我们这个是什么贼?烦恼贼呀!这个烦恼贼是什么?是贪、瞋、痴的贼呀!贪心、瞋心、痴心,就把这个贼杀了,这是第一要“杀贼”。第二是什么?“应供”,受人天的供养,因为你是一个证果的圣人了,人家供养你,你看你自己啊,接受人家的供养,你给人家培福修慧呀!但是你自己也要做到什么呢?我们佛教有啊,“所谓布施者,必获其利益。若为乐故施,后必得安乐”呀,你要给人家也要培福修慧呀,那你自己本身你做比丘,这个阿罗汉的果是什么?叫“破恶”。那果上,因中就是“破恶”了,不再做恶事,不起这种贪、瞋、痴的幻想,果上也要“杀贼”,所以因中就是“乞士”,果上就是“应供”啊,所以因中叫做“怖魔”,果上就是“无生”,我们是有生有灭,六道轮回就是有生有灭啊,那无生了,什么是“无生”?就是了生脱死了。没有生死的痛苦,也没有这个什么呢?分段生死、变易生死他没有了,成为阿罗汉了。

    他是怎么成的?通过戒、定、慧三学呀,破了这个贪、瞋、痴的烦恼。而且呢,我们说了,都有四果罗汉啊,有初果、二果、三果到四果阿罗汉,那这样的话,了生死,可以到常乐我净的地步,涅槃的清净从这里来的。当然,阿罗汉还怎么样啊?能够飞行变化呀,他“旷劫”就是寿命很长啊!“住动天地”啊,他必须是什么呢?人家说了,懂得天眼通、天耳通、他心通、神足通、漏尽通、宿命通,他有这种神通以后才能证果呀,这证果的罗汉必须是啊,人家说了,他是断了这个欲爱,都断了,什么也没有了,这个才叫做罗汉的境界啊!

    他来到人间要很多次的,你看一个人要成佛,要来到这里八千次这么多呀!那罗汉也来这里要七次,不停的来往,经过了很多呀。不是说哦,我们现在成罗汉了,因为我们现在整个是末法时期啊,成阿罗汉也是不容易啊,他说了,他有“旷劫寿命,住动天地”,刚才不是说了,你看阿含果有四果罗汉啊,他说寿终灵神上十九天,证阿罗汉。我们说这个四果罗汉,七死七生证阿罗汉,这是什么呢?欲断了,断欲了,所以说这个断是什么?如四肢断了,不复用了,一切欲望没有了。如果还有欲望就是凡夫啊,他没有欲望,没有贪瞋痴的烦恼,他能常乐我净,所以这个阿罗汉啊,也非常重要。我们经常说“仰止唯佛陀,完成在人格”呀,从好人、贤人、圣人、罗汉、菩萨到佛,那有了罗汉的境界以后,再到菩萨,再到佛,“仰止唯佛陀”是我们的终极追求。希望每一位都能成佛,但是要从四果罗汉开始。

    腾讯佛学独家原创稿件,未经授权禁止转载,违者追究法律责任。

    上微信搜【腾讯佛学】轻松关注佛学微信公众号。

    命运不是不可改变 关键是看你怎么改!

    正文已结束,您可以按alt+4进行评论
    责任编辑:airyzhan

    相关搜索

    为你推荐

    • 《三论研修班》第四届招生简章

      《三论研修班》第四届招生简章

      2017-05-23 11:04:35

      一、教学性质《三论研修班》以传承中观,弘扬三论为目的,旨在破邪显正,破迷开悟,启迪智慧,净化人心。二、师资力量1、简介:《三论》宣扬的般若性空思想,不生不灭的八不中道,是大乘佛法的核心理论,是禅宗直指人心的根本依据,是了解《心经》《金刚经》《坛经》等大乘经典的最佳途径,是直探佛法甚深妙义的无上法门。

    • 一万菩萨绕清凉 朝礼圣境闻法音

      一万菩萨绕清凉 朝礼圣境闻法音

      2017-05-23 10:38:23

      一万菩萨绕清凉 朝礼圣境闻法音

    • 相约惠山寺 莫错过这场千年古刹的端午孝亲茶会

      相约惠山寺 莫错过这场千年古刹的端午孝亲茶会

      2017-05-23 10:27:02

      千年古刹惠山寺,为南朝四百八十寺之一,始建于梁大同三年。名列梁溪十大丛林之首。唐宋年间,迭经增修,禅宗道场,闻名遐迩,乾隆亲临礼佛,御笔题咏。借此中国传统佳节——端午节的到来,惠山寺将于二零一七年五月三十日上午举办端午孝亲茶会。一场于千年古刹的盛大茶事即将拉开帷幕。届时殿宇辉煌,佛像庄严,梵音缭绕

    • 恭迎药王菩萨圣诞 祈愿众生安乐远离病苦!

      恭迎药王菩萨圣诞 祈愿众生安乐远离病苦!

      2017-05-23 07:36:29

      药王菩萨农历四月二十八日,药王菩萨圣诞日。药王,梵名Bhaişajya-rāja,音译鞞逝舍罗惹。为施与良药,救治众生身、心两种病苦之菩萨。隋代嘉祥大师疏《法华经》时说:“药王者,过去世以药救病,因以为名。”,药王菩萨亦与药上菩萨一起出现在经典中。《妙法莲华经》的《妙庄严王本事品》,亦有药王菩萨与药上菩萨

    • 妙江大和尚开示:如何得到文殊菩萨的智慧加持?

      绕清凉丨妙江大和尚开示:如何得到文殊菩萨的智慧加持?

      2017-05-21 21:03:50

      妙江大和尚妙江大和尚为腾讯佛学护法心队队员开示文:妙江大和尚2017年5月20日,五台山大圣竹林寺住持妙江大和尚应邀为“一万菩萨绕清凉·护法心队”队员做开示。以下为开示内容节选:大家来五台山和文殊菩萨结这成佛之缘,也是结个善缘,是听受菩萨的感应、教诲的。我讲的话有些是本地话,大家听着可能会有点儿费劲儿,但

    • 虚云老和尚说:修行一法 贵在有长远心

      虚云老和尚说:修行一法 贵在有长远心

      2017-05-21 20:37:34

      虚云老和尚(资料图)文:虚云老和尚修行一法,贵在有长远心。过去一切诸佛菩萨,莫不经过多劫修行,才能成功。《楞严经·观世音菩萨圆通章》曰:“忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛,出现于世,名观世音。我于彼佛发菩提心,彼佛教我从闻思修入三摩地。”由此可见,观世音菩萨不是一天两天的时光就成功了的。同时他便公开

    • 佛门最有名的一句话 念一声功德无量!

      佛门最有名的一句话 念一声功德无量!

      2017-05-21 20:27:06

      佛(网络图)文:子重佛门最有名的一句佛号莫过于“南无阿弥陀佛”,这句佛号的功德效验甚大。《无量寿经》说:只要称念一声佛号,就可以具足无量的功德;但闻佛名,就能出去无量劫关乎生死的重罪;如能持之以恒地念诵,会得到六方恒沙之诸佛的护持。注音:南(na)无(mo)阿(a)弥(mi)陀(tuo)佛(fo)“阿”字十方

    视频推荐