无障碍说明

太虚大师说:这小女孩将来出家可以干大事!

大德名山正信杂志慈学长老尼2017-01-04 09:48
0评论 收藏

太虚大师说 这小女孩将来出家可以干大事!

慈学老法师(来源:正信杂志)

文:慈学长老尼

我的师父在栖隐寺当家时,管理寺院,引领大众师父修行,一切日常作息功课,都是按照太虚大师的安排和规定好的范围来做。常住的师父们除了早晚两堂殿之外,禅堂里还要坐三支香,无论有多忙,谁也不能缺殿、缺香。

师父的个人修持,她自己是参禅的,常住每天的早晚殿,无论多么忙,师父是一定要来的;禅堂里每天坐三支香,她也是一定要参加的。

平常的时间只要有空,师父就在自己的房间里打坐,大众师父们有事要来找她,师父不会一个一个人的接待,交待下面的人说,午餐之后大家有事可以来说说。一般时间,师父是不允许别人打扰她打坐的。

师父管理寺院,在修持上领众薰修蛮严格的,特别是对自己更严格。常住每天的功课她都要来,她说自己来了,才可以去管不来的人;还说自己来了,就可以知道,谁来了,谁没有来。对那些没有来上早晚殿,或是没有来坐香的人,师父是一定要亲自去问原因的。

栖隐寺在汉口最繁华的闹市中心,居民人口多,又是商业区,有钱的人也多。武汉三镇皈依太虚大师的居士当官的、做生意的,有钱的徒弟蛮多,因为这些原因,所以我们栖隐寺每天经忏佛事特别多,不是消灾就是祈福,诵经拜忏普佛,每天不断。再因为栖隐寺隔壁就是佛教会慈济团开的殡仪馆,天天烧死人,我们要每天排班去为死人念经,有时一天念几堂经。

师父们每天赶经忏,做佛事念经,其实是很辛苦的。但我师父管栖隐寺规矩好严,对任何人都不讲人情,除了赶经忏、做佛事,只要是三支香、两堂殿不来,一定要受罚的,不过有病是可以请假的。

但请病假也是有条件的,那时候栖隐寺隔壁的佛教会有个医疗室,是居士们开的义诊室。有病不上殿的师父,一定要有义诊室医生出的证明,才可以不上殿的;没有医生出的证明,凭你自己说有病不上殿,那是不行的。

拿到了医生的证明,要交给纠察师看,纠察师晓得了,批准了才可以。纠察师批准有病或有事不来上殿坐香,只有三天假的权利,超过三天以上的时间,那就得由师父批假了。

师父在世的时候收了三个出家徒弟,我是最小的,十岁还不到就出家了。来栖隐寺的时候,两个师兄都已经剃了头。我到了16岁,在寺庙里已经住了7个年头,师父还不给我剃头。为什么师父不给我剃头呢?就是因为太虚大师的一句话,我的大师兄经常在师父跟前讲来讲去的,让我剃不了头。

有一年太虚大师来武汉了,师父请大师到我们栖隐寺来讲经,我还没有剃头,师父叫我给大师当侍者,端茶倒水递毛巾,大师看我蛮勤快的,留下了好印象。

太虚大师讲完经后,师父请人办了一桌斋,供养大师,还请了我师父的哥哥们来陪大师。他们吃饭,师父也是叫我端菜盛饭,我个子虽然很小,手脚蛮麻利的,跑前跑后,还帮大师盛饭,倒开水。

吃完饭后,太虚大师在栖隐寺客堂稍稍休息,坐下来后大师忽然问我师父说,你收了几个徒弟呀?又问这个小女孩是你的徒弟吗?还说这小女孩将来当出家人,一定有出息,可以干大事的!

太虚大师跟师父讲这一番话的时候,我的大师兄慈圆也在场听到了。可能就是大师讲的这一番话,说出了我以后的出家人生。每到我想剃头出家的时候,大师兄总是出来在师父面前说,她的头不要剃得太快了,要多多的考验好,师公说她将来当了出家人有出息,要干大事的,一定要考虑好,考虑好!

师父当家,许多事也蛮听大师兄的,特别是在我剃头这件事情上,只要慈圆师兄一说话,师父本来想给我剃的,马上又改变主意不剃了。为了剃头,我哭了好多回,看到别人剃头,我流了不少的眼泪。在我心里蛮恨这个大师兄,障碍我剃头,障碍我出家。

师父在栖隐寺当家,管理寺院规矩很严,对我们兄弟们管得更严,稍微有一点错,不是打就是骂。旧社会的出家人,师父打徒弟是天经地义,没有什么不公平的,但是我师父打徒弟,就吃了一点亏。

我的这个大师兄慈圆师,出家前她父母死的早,她是由姨爹姨妈抚养大的。出家后,她的姨爹当了佛教正信会慈济团的会长,也算是有权势的人吧。她来出家的时候,在栖隐寺、在师父这里,她就有优先权。在我们栖隐寺大师兄是不做事的,她是帮师父管事的,有事总是指挥我们小的做,指挥清众们做。如果师父吩咐给她非做不可的事,假如没有做好,师父说她,或是骂她,她是可以顶嘴的;我们师兄弟们,师父都可以打,但要打她呢,那就不行。有一次师父在房里打了她,她就马上跑到外头天井里去,大喊大叫,说师父打死人啦!快点来救命啊!又哭又闹的……她这样一叫一喊,隔壁佛教会都听得到的,那一天正好就被师兄的姨爹听到了,来到我们栖隐寺,把我师父好好地说了一顿,还规定师父以后再也不要打他的姨侄女,所以以后师父就不敢再打她了。日本人来武汉的时候,大师兄随着姨妈姨爹一家人跑到重庆去避难,直到解放再也没有回武汉。

我的二师兄是个道人转过来出家的,没有文化,又不灵光,我师父最不喜欢她。太虚大师在武汉办八敬学院的时候,学院交给我师父管理,师父只是挂个名管,不经常去学院,还是住在栖隐寺,学院里的事务就叫我大师兄慈圆帮忙管,我们师兄弟都去八敬学院读书。八敬学院所有的学生,一个人分一块地种菜,我们经常要出坡。二师兄蛮不中用,出坡不会做事,读书成绩又不好,我师父知道了,就打她。时间久了,二师兄因为经常挨打,就溜回老家麻城,自己找了个小庙住,再也不回栖隐寺来,直至师父圆寂才回来送师父的。师父的徒弟最后只剩下我留下来,常住在栖隐寺。

师父用功参禅看话头,我们到她房间去,她经常会教我如何打坐,如何参禅。小时候我手脚灵活,师父教我打坐盘腿,我很容易就盘起来了。打坐时,师父教我用功,调身调心,师父说看“念佛是谁”?我跟师父说,念佛的是我呀!师父忍不住笑了。(印宗法师等 整理)

上微信搜【腾讯佛学】轻松关注佛学微信公众号。

西安云居寺2016年底内观禅修最后二期课程报名

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:airyzhan
收藏本文

相关搜索

为你推荐

  • 如何才能不再自寻烦恼?

    如何才能不再自寻烦恼?

    2017-08-22 10:34:15

    烦恼,如同其它任何的感受,都是自己心念事。是心念,制造出了烦恼。天下雨了,烦恼;钱不够,烦恼;身体不好,烦恼;事情不顺,烦恼;此生总有尽头,烦恼……这些看似无穷无尽的烦恼,都离不开自己的心念。如何用心,决定了:对着事相,起了什么样的感受。同一个事相,不同的用心,不同

  • 【法眼看世间】中国禅:一次不经意的全球化穿越

    【法眼看世间】中国禅:一次不经意的全球化穿越

    2017-08-21 11:55:18

    在这个日益全球化的时代,发源于印度、成熟于唐朝的中国禅,在今年8月发生了一次不经意的全球化穿越。8月14日,世界著名网络媒体Quartz在watchandlearn专栏中登发了一篇文章“Here’sthehealthywaytocompareyourselftootherpeople(这才是正确的自

  • 金刚萨埵百字明净障千亿共修通启

    金刚萨埵百字明净障千亿共修通启

    2017-08-21 11:54:54

    金刚萨埵金刚萨埵百字明希阿荣博堪布顺应种种殊胜的缘起,于今年1月28日(神变日)发起“金刚萨埵百字明净障千亿共修。堪布说:“这也是未来我们在学习、修行和各方面都顺利无碍的一个殊胜缘起。希望大家能珍惜这次机会,努力参加共修。”共修以《无垢忏悔续》作为念诵仪轨。为了让更多的众生积资净障、趣向解脱,在百字明

  • 浴火烧身这个事情很难办!但结果危险不能不办!

    浴火烧身这个事情很难办!但结果危险不能不办!

    2017-08-21 11:31:52

    文:宽运大和尚我们今天继续来讲四十二章经的第二十五章:欲火烧身,经里说了,“佛言:爱欲于人,犹如执炬逆风而行,必有烧手之患。”欲火烧身,就是这个男女的淫欲,最终是对身体,对身心是有伤害的。三界轮回淫为本,六道往还爱为基。就是说我们三界的轮回事以淫为本,六道的轮回其实是爱为基啊。我们经常说度亡灵出爱

  • 护持正法丨五台山真容寺严正声明

    护持正法丨五台山真容寺严正声明

    2017-08-21 11:20:35

    真容寺常住护法居士与梦公长老合影(来源:真容寺)大德住世,乃众生之福。本寺开山梦公长老寿届百有三龄,依旧康健,慈悲护念,教化众生,实我等之莫大福泽也。令人痛心者,近有社会人士,以长老“身体状况严重”、于五台山大显通寺启建供千僧斋为名,多方募捐,且数额巨大,疑为非法,且令四众广生疑窦,于梦公长老德誉

  • 念佛和念文殊心咒有什么区别吗?

    念佛和念文殊心咒有什么区别吗?

    2017-08-21 11:16:06

    五台山大智文殊菩萨(图源:网络)文:如瑞法师佛为什么有那么多的法门呢?实际都是根据我们众生的需要,程度的高低,爱好的不同而设的。念南无阿弥陀佛和念嗡阿惹巴杂那的,在佛法上是真的平等平等的。但对我们众生来讲,念嗡阿惹巴杂那的就想着:我愿成文殊菩萨的果,愿文殊菩萨的智慧加持我,文殊菩萨给我智慧。实际上

  • 短命之报 多病之报是什么原因?杀生!

    短命之报 多病之报是什么原因?杀生!

    2017-08-21 10:06:11

    深信因果减少杀业(网络图)文:本源法师佛经里面很清楚地告诉我们,短命之报,多病之报,招惹横祸之报,这个是什么原因?大家知道吗?杀生。杀生造恶,你所杀的众生,都成为你的冤亲债主。这不是我吓大家,你现在很有福报呀,冤亲债主拿你没有办法,等你的福报用掉了,冤亲债主就找上门来。所以你看那些临终的人,可能大

视频推荐