无障碍说明

生活中 很多人都误解了菩萨的感应!

生活中 很多人都误解了菩萨的感应!

生活中 很多人都误解了菩萨的感应!

文:墨言

如果你不修行,你拜拜佛没有问题,可你真地想修行时,也听大德的开示,但就会出现问题。比如感应的问题。现在许多人在谈感应,许多书也记载感应,观音,地藏的比较多。求子,求事业,求病苦消除,很多。但你真的自己遇到问题时,你会发现,有时候你感应不了,这是什么问题?

你去看感应录,尤其是古代的人写文章,都是精辟简短,比如求子,他告诉你一些相,放生,念经,建寺来求子。但没有告诉你内在的运作规律,求子人的心境,以及他的福德是如何,你就不知道了。对不对,你掌握不了内在规律,你就求不到。

一些人无法满愿,我看只有一个原因,就是贪便宜的心态出现了。比如求子来讲,有些人求不到孩子,或者身体生病,都是因为他钱财太偏了。不求发财,但他一直发财,想要求子,却求不到。这时,他就应该去广行供养,把钱财的能量转化为孩子。如果你这一步没有完全,你想要求菩萨满愿,我看很困难。

一般人都误解了菩萨的有求必应,好像你求什么都给你,然后叫慈悲。大家要明白,宇宙有一个能量守恒定律。你付出多少,得到多少,一定是守恒的。你求菩萨保佑你发财也没用,求什么财神都没用,因为你没有付出。菩萨可以给你指点迷津,但没有办法消灭你的业力。

在许多感应录中,都有许愿和还愿的问题。印光大师在普陀山时,许多人找他帮忙求子,求到了,他们都去做功德,把普陀山多宝佛塔和牌坊维修了。这就是先布施,后得回报。或者先发愿布施,得回报后就还愿。这就是能量守恒。

这时一个问题就产生了,既然付出多少就得到多少,没有舍一得万报,干嘛要求观音菩萨,菩萨的灵感在哪里?既然能量是守恒的,求菩萨就等于没有求了。也不会赚到一分便宜,对不对。只是做多少,得多少。要回答这个问题,就要说到业力。

我们先要端正一个问题,一个人受的苦,不会因为你学佛后,苦就减少了。你该受多少苦,还是得受。许多人有误解,以为我学佛了,苦就少了。现在苦还这么多,那我学什么佛。因为他不明白,苦的能量守恒,就会产生邪见。就是你的业力的能量,不能凭空消失,但可以转移。

你受的苦,都是这么多。但你学佛后,你努力为三宝付出,在佛门受苦。那就转移了。本来要受早死的苦,现在化作一场大病,了了这个因果了。学佛就有这个好处,就是转移。好比一杯盐水你喝下去,肯定生病,但你转移了,每天喝一点点,或者加入大水缸中,盐成分不会少,但你每天喝,就不会中毒。

没有佛菩萨保佑的人,受业力牵引,他无能为力,业障一来,一杯盐水下去,就大病了。学佛的人,要有智慧的转移业力。区别就在这里。所以有些人没有孩子,求不到,为什么要求菩萨。因为你命中就缺这个孩子,就是你的业力中缺少孩子,你要靠菩萨加持,把你多余的福报转移到孩子身上,你就有孩子了。佛菩萨就起到了能转移你业力的作用。但没有修行的人,他不懂得,只能受业力流转,这就痛苦了。

也有个人,很年轻,赚钱很快,一个人有两套房子,从政府能申请到一套,但就是没有孩子。其实他就是命中钱财过旺了,子女就导致缺了。他要是肯转移,把钱财供养给三宝,靠佛菩萨加持力,法界缘起力,自己布施的功德力,想要孩子也是很简单的。但这一点,很少人能知道。每个人都希望自己什么都越多越好,五福临门。其实你要让自己缺一点,或者房子,或者车子,或者钞票。不缺的话,其它有关家庭方面的,儿女上的,很难圆满。

但现在许多人都误解了,以为菩萨是个万能能量,想什么就给什么?菩萨不是这样子。如果是这样子,你不用修行了,一甩给你甩到极乐就好了。对不对。菩萨起到了转移你业力,指引你修行的作用。你的业力还是要靠自己慢慢去消。

所以在佛门中,受一些苦是必须的,包括磕头带来的苦,以前人修行,每天给常住服务,做牛做马,苦得半死。这个苦就在消他的业。你不苦,在世俗中,一样也要受苦。就像有些人生病了,他能磕头,磕头很苦,业障消除,病苦就转移了。主动去受苦,身体虽然苦,心就不苦。世间人刚好相反,他也被动受苦,身体也苦,心更苦。

许多人看感应录,看得满腔热情,以为佛菩萨是万能的神,但只有热情,却没有智慧。那不行,你在行法时,就知道问题了。就像有些人,遇到一场车祸,别人都出事,他念了一声观音菩萨,就躲过一劫。你看了,会以为,是这一声观音菩萨的作用。但我告诉你,也是,也不是。为什么,我见过一个道友,出去开车,车上六个人,大人小孩,车翻到路边,四轮朝天,大家都没事。她也没念观音菩萨。为什么?她阴德积累得比较厚。所以没事。如果你阴德不厚,业障又重,平常有念,但业障一来,就忘记了,对不对。所以你看到他好像念一声观音菩萨,捡回一条命,但里面其实有很多文章。所以你不要贪小便宜。

一些人想要修行,但带着索求的态度来修,保佑这个那个的,这心态都不正常。你去做了,付出了,自然佛菩萨会保佑,老天也会保佑。你不做呢,天天求,没有用。反而越求,福报越小。因为求的心态就是不知足心态,饿鬼心态,感召的是饿鬼的福报。你要想,我能付出,我是富贵的,你就慢慢富贵起来。

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:airyzhan

相关搜索

为你推荐

  • 佛说做梦的原因 不外乎五种

    佛说做梦的原因 不外乎五种

    2017-05-28 09:38:26

    梦(资料图)文:南怀瑾佛法论梦之起缘,约分为五:一想,二忆,三病,四曾更(经验影像),五行引起(未来事实)。梦之起作用者,乃独头意识,亦称独影意识。相当于心理学上之潜意识。意识具分别明了功能,独头意识乃意识之影子。独于睡眠昏迷,乃至静定境中,自起作用。兹分论五种梦缘:一、想梦者如思想专精,意思胶着

  • 玉佛禅寺联合觉群文教基金会端午送“福粽”

    玉佛禅寺联合觉群文教基金会端午送“福粽”

    2017-05-27 14:56:17

    合德社区居委会活动现场慧觉法师向老人送玉佛福粽长春法师向谈家渡社区老人送福粽腾讯佛学上海讯(孙雁如)端午节是中华民族传统节日之一,节日来临之际,上海玉佛禅寺联合上海觉群文教基金会走进社区及福利院,开展端午送“福粽”慈善活动。5月27日上午,上海玉佛禅寺长春法师、慧觉法师及志工等,分别前往普陀区社会福利

  • 同样布施 因心态不同会有三种天壤之别

    同样布施 因心态不同会有三种天壤之别

    2017-05-27 14:51:33

    布施的果报有三种差别文:净界法师请大家打开讲义第八十九面,我们讲到菩萨道当中呢,如何来修学布施的方便。佛教的基本思想,是建立在诸法因缘生,因缘生就是说,你的过程是很重要的,你不同的过程,你会创造不同的结果。比方说你同样布施一百块美金给三宝,到底你会得到什么果报呢,答案是不一定,你的心态是很重要,你

  • 命运要靠修福修慧、从因缘果报上来改变

    命运要靠修福修慧、从因缘果报上来改变

    2017-05-27 14:42:30

    命运要靠修福修慧、从因缘果报上来改变文:惟觉法师福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德,做任何事都会遇到困境,经常一筹莫展,所以福报的熏修很重要。中国有句俗话,“大树底下好遮荫”。一棵树枝叶茂密,树荫愈大,就能容纳许多人在树下乘凉遮荫;相对的,如果大树没有了,众人也就失

  • 寻访五台山上那个最美的男子

    寻访五台山上那个最美的男子

    2017-05-27 14:41:31

    寻访五台山上那个最美的男子

  • 穿越晚清、民国杭州寺院老照片结集刊印 《佛法之渊》首发

    穿越晚清、民国杭州寺院老照片结集刊印 《佛法之渊》首发

    2017-05-27 14:29:23

    杭州灵隐寺云林图书馆首发式现场浙江大学沈弘教授在首发式上致辞活动现场浙江省摄影出版社总编辑潘邦顺致辞灵隐寺监院廓忍法师代表方丈光泉法师致辞首批获赠《佛法之渊》的图书馆有:浙江大学图书馆、杭州市图书馆、杭州大学图书馆、杭州佛学院图书馆等首批获赠《佛法之渊》的图书馆有:浙江大学图书馆、杭州市图书馆、杭

  • 念佛能助一切事业得易成就

    念佛能助一切事业得易成就

    2017-05-27 14:24:08

    念佛成就事业文:印光大师须知念佛法门,以信愿行三法为宗。念佛之要,在于都摄六根,净念相继。欲都摄六根,净念相继,无论行住坐卧,常念佛号,或声或默,皆须听己念佛之声。倘能如是,则业消智朗,障尽福崇,凡所作为,皆悉顺遂。士农工商之职业,不但了无妨碍,且能启发心灵,精于本业。以心不散乱,作事有主,如理乱

视频推荐