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不管学佛多久 如果不去觉悟 只是种点善根而已

不管学佛多久 如果不去觉悟 只是种点善根而已

觉(资料图)

文:如瑞法师

从喜爱生忧,从喜爱生怖;

离喜爱无忧,何处有恐怖。

从亲爱生忧,从亲爱生怖;

离亲爱无忧,何处有恐怖。

佛在世的时候,发生过这么一件事情:有一户人家儿子去世了,他的父母整天忧虑悲伤,由于过度的伤心,甚至放弃了自己所做的事情。佛知道了他们的不幸,深怀悲悯,亲自去度化他们。当时的情况是:那些有信心的达官贵人,都是他们自己到寺庙里去亲近佛陀的;而那些难度的、可怜的人,佛则会亲自去他们家里度化。

佛陀来到这户人家,给他们开示说:生死是生命的阶段和现象,每个人都必须面对。正确的方法是从死者的身上生起观照,知道世间是无常的、苦的。而寻求断苦的方法就是“知苦思断集”。想没有爱别离的苦,一定不要种爱别离的因。生起观照吧!观照能让你认识世间,得到解脱。佛即为他们说了一首偈:“从喜爱生忧,从喜爱生怖。离喜爱无忧,何处有恐怖。”

这首偈的意思是说,不管人也好、物也好,如果你去喜爱,不去认识观照他 ( 它 ) ,将来就会被所喜爱的人和物所累。因为你不认识他 ( 它 ) 的本质就不肯放弃,而耽误用功修行。

由此可知,我们要对生活中所遇到的人和事常常生起观照觉醒,慢慢生起来一种择慧。用这种智慧的力量,正确地面对一切法,而不被其所累。一方面我们无所牵累,另一方面通过它又能促进自己积极向上进取,更加精进地修行成佛之道。

佛又为他们讲了另一位在家修行人的故事。一天,这位在家人在犁地,家人来告诉他:“你儿子死了。”他只是淡淡地告诉家人:“下一顿饭,少做一份就可以了。”

难道说他的心麻木了吗?不是的。是他从别人的死亡当中了解到无常,更能警觉自己要无所牵累,所以他才能坦然地面对种种苦难。

从上面的故事当中,我们应该有所体悟:修行,不管你学多少,如果不在心里生起来一种觉照,不会警惕自己去觉悟、觉醒,这样是很吃亏的,只是种点善根而已。如果能够边学边思惟观照,也就是边学边修,我们从当下就能够学会解脱自在。这个时候再去做一切事情,我想那就是另外一种感受了。

阿弥陀佛!

本文选自如瑞法师《觉悟之门》,原标题《学会观照》,腾讯佛学授权发布,转载请注明作者及出处。

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责任编辑:waltergao

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