无障碍说明

真实不虚!读诵地藏经可得二十八种利益

讲经说法走进佛教广行法师2017-05-26 16:23
0评论 收藏

真实不虚!读诵地藏经可得二十八种利益

地藏菩萨(网络图)

在《地藏菩萨本愿经》中,“佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香华饮食。衣服珍宝。布施供养。赞叹瞻礼。得二十八种利益”。

一者“天龙护念”:一切天龙护法善神都会发心来保护诚心念《地藏经》的人。

二者“善果日增”:善的果报会日日增长。

三者“集圣上因”:能积累无上佛道的胜因种子,如印经、修缮建寺、塑画佛像、刻录佛经、修路补桥、放生利生之功德,善因胜缘多成就。

四者“菩提不退”:由此真心诚意恭敬礼念《地藏经》功德,将会使得我等于成佛的道路不退转,而向前进步。

五者“衣食丰足”:衣食丰足,善根(无贪、无瞋、无痴)具足,五戒十善逐渐圆满,衣食无缺,积极向善向上。

六者“疾疫不临”:恶疾、瘟疫不临近。

七者“离水火灾”:远离水火灾难,即使面临,至诚恳切念《地藏菩萨本愿功德经》,罪灭福生,有惊无险。

八者“无盗贼厄”:礼拜忏悔,身心清净,罪灭福生,无杀盗心,不遇盗贼难。

九者“人见钦敬”:德、行为人钦佩敬服,受人尊重。

十者“神鬼助持”:一切鬼神皆会帮助扶持,早成道业,不会有鬼神惊吓之事,因为一切鬼神皆受地藏菩萨的行愿加持。

十一者“女转男身”:若至诚恳切的善女人愿意转变女人态的不方便,成男人大丈夫气概,那她将今生具足无畏勇气,来生成大丈夫。

十二者“为王臣女”:若此善女不愿成男,那她来生也会生在社会地位如王侯的书香门第中,成为有福德又端庄,有智慧具足亲和力、慈悲心、受人尊敬的大家闺秀。

十三者“端正相好”:无论是男是女皆在今生改变气质,都有修养、有德行,来生成为端正相好的容貌。

十四者“多生天上”:就是去世了也可生在天上享用天上的福乐,不用下恶道。

十五者“或为帝王”:或者投生人间为国主首领。因为具足智慧慈悲德行,堪能领众为民故。

十六者“宿智命通”:能通达前世的禀赋,过去的智慧、善业能在今生天分现前。

十七者“有求皆从”:凡所合情合理的意愿皆能遂心。过分非分例外。

十八者“眷属欢乐”:善心福业感召家亲眷属和睦相处。

十九者“诸横消灭”:由此真心善念至诚恳切心,一切意外的伤身伤物之灾殃会消灭。

二十者“业道永除”:由此真心断恶修善的礼念地藏菩萨功德将会远离地狱、饿鬼、畜生三罪业报,来生不受诸恶苦。

二十一者“去处尽通”:凡所去的天上或发愿往生净土的目标都非常顺利,没有障碍。

二十二者“夜梦安乐”:晚上睡觉安稳,即使做梦也是安乐,不会做恐怖惊吓之恶梦的。

二十三者“先亡离苦”:已亡故的先人,承这种血肉相连、心灵相应的功德力量的加持感应,也会离苦得乐。

二十四者“宿富受生”:凡过去的一切福德、善根种下的功德,承这真心诚意的持诵本经,在地藏王菩萨的福力加持下,将会投生天上或人间,更得享如意自在的福报安乐。

二十五者“诸圣赞叹”:这种至诚恳切的善心,利己利人的礼念地藏菩萨之行为将会受到一切佛菩萨的称扬和赞叹。

二十六者“聪明利根”:善男子善女子如此经常性诚挚真心的礼拜诵念,将会越来越智慧聪明,身心清净舒畅。

二十七者“饶慈愍心”:善男子、善女人会越来越具足慈悲的心肠,越来越有宽恕心、同情心、利益众生心,怜悯有情,越来越象菩萨的伟大。

二十八者“毕竟成佛”:至诚真心,断恶修善的善男子善女人以此至诚恳切的不断持诵《地藏经》,恭敬礼拜地藏菩萨的功德利益,将会让他(她)毕竟在将来成就无上的佛果。

其实,读诵其他佛经之利益亦复如是。

本文节选自广行法师编著《走近佛教》,腾讯佛学经授权发布。

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:waltergao
收藏本文

相关搜索

为你推荐

  • 宗萨仁波切:什么是禅定?

    宗萨仁波切:什么是禅定?

    2017-07-21 11:21:04

    问:何谓禅定?宗萨仁波切:禅定、瑜伽、或气功,我想这在最近都成了时髦的事儿。大家认为打坐禅定是佛教徒做的事情,所以佛教和禅定通常被牵扯在一块儿。何谓禅定?“禅那”、“三摩地”或藏文的“贡”,这些词都包含了无穷的意义。对于我们大部分人来说,禅定就是双腿

  • 在家布置佛堂 你必须注意这八点!

    在家布置佛堂 你必须注意这八点!

    2017-07-21 10:45:44

    一、环境有什么要求?设立佛堂时,宜选择整洁清新、空气流动、光线充足、安静不吵闹的地方为原则。不须特别选择吉日吉时,也不必看地理方位,只要心存诚敬,便可。一般来说,若空间配置上许可,佛像可以朝向大门。如果是与家人或同事、同学等共住一处时,应先征得大家同意再设置佛堂;若是他人不同意

  • 你“会”学佛吗:最重要的学佛方法你掌握了几条?

    你“会”学佛吗:最重要的学佛方法你掌握了几条?

    2017-07-21 10:24:14

    当我们开始认同佛法的真理,渐渐发起了普度众生的愿心,这时我们也就踏上了学佛之路。然而,我们会学佛吗?有时,学佛的方法甚至比学佛本身更重要。当我们听闻佛法时,该如何去做呢?下面,就给大家介绍几个珍贵的窍诀,以及学佛最基本方法和要求。一门深入现在这个时代,虽然

  • 本源法师:欲得般若智慧首先要从持戒开始!

    本源法师:欲得般若智慧首先要从持戒开始!

    2017-07-21 10:16:34

    在我们所处的这个时期,大家仔细地看一下,有没有持戒精严之人?说老实话,很难得。只有持戒精严的修福之人,才能真正地受用金刚般若的真实智慧。那为什么只有持戒修福的人才能对般若智慧生起真实的信心呢?佛陀在《楞严经》中告诉我们:“摄心为戒,因戒生定,

  • 莆田南少林寺举办第五届禅武之旅少年夏令营

    莆田南少林寺举办第五届禅武之旅少年夏令营

    2017-07-20 17:08:47

    暑假期间,莆田南少林寺举办了第五届南少林“禅武之旅”少年夏令营,这已是南少林寺连续第五年举办此类活动。本届少年夏令营于2017年7月8日上午在南少林寺武术训练馆举行了隆重的开营仪式。南少林寺方丈空性大和尚参加开营仪式,并对此次活动提出寄语,他说:希望来自全国13个省市的164名营员在21天的夏令营活动中团结互助、遵守纪律、吃苦耐劳,练就小小男子汉之魂魄。最后,空性大和尚还亲自为本届夏令营授营旗,拉开本次夏令营的帷幕。

  • 南怀瑾先生:什么法门都不上路?那就试试这个法门

    南怀瑾先生:什么法门都不上路?那就试试这个法门

    2017-07-20 15:24:11

    初学静坐,如何达到静?大家不要特别求一个静,姿势坐好,六根不用,眼睛不外视,耳朵听到外界种种音声,虽然非常吵闹,但六根意识不动,与你如同两个世界,毫不相干,闹市就同山林一样,内心自然就静了,何必再去求一个静的境界?当然,自己觉得心理的思想妄念来去不停,这是个问题

  • 草木到底是不是"众生" 佛经有话说

    草木到底是不是"众生" 佛经有话说

    2017-07-20 15:12:24

    很久以前在一篇文里略略提到了一点,这里就展开来说说吧。草木肯定是"无情“。——无情,就是没有“情识”。——相对应“无情”的,是“有情”。大足的六道轮回石刻(来源:豹小白公众号)有情=含识=众生在佛教历史上,因为译师不同,翻译出的名相也不同。“有情”这个词,相对应的有多

视频推荐