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一位出家父亲的自白:出家是追求真理的道路

菩提路大开元寺贤书法师2017-06-19 14:47
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出家父亲的自白:出家是追求真理的道路

父子 (资料图)

文/贤书法师

刘二子

你好!

你妈妈带来你的消息,说你读书读得很好,在山里一边读书还能帮着做很多事情,我很高兴,如果没有意外的话,明年我就在北京的龙泉寺剃度出家了。

上一次我和妈妈去看你,那算是在世间的最后一次,你送我下山,你拉着我的手说不愿意走近路,宁可走远路是为了和爸爸在一起的时间多一点。写这封信的时候,还有一个月你就七岁了。虽然暂时可能还理解不了出家这种比较深刻的问题,但是有些事情我觉得还是可以说清楚的,在你成年后,你读到它也许会对你有点益处。

有人得知我要出家后,立刻就问,那你的孩子怎么办?

作为你的父亲,这是一个很严肃的问题,我的选择和我对父亲的意义的理解有关系,我认为父亲存在的意义不是给予儿子舒适和富裕的生活,而是当你想到你的父亲时,你的内心会充满力量,会感受到温暖,从而拥有克服困难的勇气和能力,以此获得人生真正的乐趣和自由。

出家,是追求真理的道路。

真理,是我暂时借用的一个名词,因为我想你一时还理解不了出家到底是干什么?在你成长的日子里,可能会听到种种的说法。在这里,我先帮你解释一下,有人会说,你老爸是因为家庭矛盾而选择了出家。这是不对的。虽然我们的家庭有点矛盾,但没到解决不了的地步,我出家跟这个没关系。还有人会说,你老爸在世间搞不出什么名堂了,所以就出家了。这是不对的。我的出家跟这也没关系。还有人可能会说你老爸是为了逃避,这个说法就更外行了。还会有更多稀奇古怪的说法。比如,有人会说,你老爸躲到庙里白吃白住地享清闲去了。这些说法都很不靠谱。

我出家是很久以来的选择和考虑。

你是个男孩子,比较喜欢运动,所以,我想用体育运动来做个比喻。我们的社会中,有很多种工作,有的人从事体育运动,他们不断挑战人类体质的极限,为人类探索体能上的可能;我选择出家修学,跟这类似,只是我做的工作是挑战心灵的极限,在心灵世界里去追求尽可能高、尽可能远的境界。

所以,我想告诉你的是,你老爸出家是去做一个心灵的运动员去了。

从理论上讲,这个心灵的运动员和一个好木匠、一个好铁匠、一个好作家、一个好的钳工,以及社会上种种为大家服务的职业一样,都有存在的价值和意义,我觉得,心灵的运动员对社会产生的影响更为深远,更有意思。

出家有出家的辛苦,也有出家的乐趣,绝非世间人理解的那样白吃白住,给你写信的时候我已在龙泉寺做了三个月的“净人”了,净人是出家前寺院僧团里的一个身份。这三个月,我有很多的感想,很难在这里都跟你说清楚。

我能告诉你的是,我的选择是经过慎重思考的,肯定不是盲目和冲动,我是为了获得更大的喜悦和快乐,同时也为了给更多的人,包括你在内,学习和探索出一条真正的让生活幸福的道路,获得快乐的方法。

乃至找到那条传说中解脱生死的道路。

在两千多年以前,伟大的佛陀找到了这条道路,历代祖师大德们印证了这条道路,传承到我们这一代,你老爸愿意付出一些代价追随着祖师的足迹,也走上这条道路。这条道路到底是什么呢?

最后一次你送我下山,你说想多和老爸待一会儿。即便我们都活到一百岁,到时候也是要分别,一死两散伙。生死茫茫,哪里是归宿呢?你老爸可不是稀里糊涂活着的那种人,遇事是要找究竟的,所以,我愿意通过修道获得解脱。

有人会说,你老爸真自私,他自己找解脱去了,让孩子在世间受苦。这么讲也很外行。爸爸有个生活经验,我们从小吃的苦,长大了都是财富。我身边很多有钱人都会花钱让孩子去上各种培训班练习吃苦,或者受所谓的挫折教育,但那大多数都是业余的苦,装的苦,不是真的。

真的苦也是相对的,比如你现在经历的,在大山里读书,没有电视,没有报纸,没有很多现代物质享受。但是,你有真正的好老师,有圣贤教育,有理想,有时间、有条件思考。

虽然你要自己去抱柴烧炕,你要做种种的事情,没有条件洗个舒服的热水澡,没有零食,没有电话,没有游戏机。上次我去看你,看到你读书用的破桌子和破凳子,也觉得挺苦的,但是,正是这一切,它将成为你未来人生中最大的财富。

相信你老爸。

我给你姐姐刘真然写了三本关于快乐成长的书,你也很爱看,其实我也悄悄给你写了一本,写你小时候成长的经历,内容也是关于快乐的。这些书里藏着我对快乐人生的理解,真正的快乐是来自内心的,不仅仅是依赖物质的快乐。物质的快乐总是那么靠不住,这么讲不是说物质不重要,而是人在追求物质快乐、丢弃心灵快乐的时候,往往连物质快乐也是追求不到的。

一个拥有心灵快乐的人,物质快乐自然就不在话下。

有人会讲,父亲不在身边,儿子成长总是会有缺憾的。可是,世界上存在没有缺憾的生活吗?生活就是让我们面对,而不是要求生活一切都给我们让步。

爸爸在寺院里会有各种各样的功课,其中有拜佛的功课。每次拜佛时,爸爸不是祈求一切顺利圆满,而是祈求我们都能够拥有克服困难的心灵力量,能够有勇气、有能力去面对不圆满的生活。祈求忏除过往所做的错事,痛改前非。

也许,等你长大了,有人会说:“你爸爸出家了,他没有为社会做什么贡献,光在寺院里念经、拜佛、坐禅、劳动了。”

现在我试着替你回答一下,就在前几天,我在寺院参与接待了一个美国的宗教组织参观考察。你知道,人类社会所有的经济、政治的冲突,其背后都是意识形态的冲突。东、西方文明的交流中,宗教的交流极为重要。对世界的现在和未来都有不可估量的影响,那一天,爸爸在寺院的厨房里干活,我用这种方式让西方的文明力量感受到东方中国的热情,还有智慧和爱,用这种方式为众生奉献一份自己的力量。

这也不过是一个方式,接待西方的宗教组织有价值,在深山里寂静地修学,实践和体验解脱之路也有价值,都一样。而且,进行宗教间的东、西方交流并不是佛法的目的,真正的目的还有与生死和宇宙人生真相的终极目的。

会有人质疑,在家学佛和出家学佛不是一样吗?

这个问题我也抉择过,也没怎么抉择清楚,我极其尊重那些在家修行的行者,但我觉得自己更适合做个僧侣,能够更专心,而且这条心灵之路走的人越来越少了,我愿意在这条路上增加一个行者。虽然爸爸的天资很差,但是愿意在实践上、文化上乃至嘴上都接起这个传承。

多年前,有一个乒乓球世界冠军告诉我,有很多人终身苦练乒乓球,可是最终成为世界冠军的人只有那么几个,剩下的人都注定一生默默无闻。

所以,不见得爸爸将来就有成就,但我是走在这条路上的人之一。埋头走,不去想成就不成就的事情。这个小聪明,你也是可以借鉴的,将来你做事情的时候,就这么干,认准了埋头干,干好当下的每一件事情。不去管别的。

对于你的未来,爸爸从不担心,爸爸已经试着学会观照当下,而不是期待未来,做好当下的每一件事情,比如当下我在给你写信,我很温暖,很幸福,很快乐。当下你在读这封信,可能你躺在床上读,可能是靠在摇椅上读,不管怎样,当下你也很快乐。

未来的某个当下,我在诵读某部经论,你在背诵圣贤书;我在出坡劳作,你在干点什么和文化艺术有关的工作乃至也发心出家等等,做好当下的事,未来就没有什么值得忧虑的。忧虑未来是因为没有把握当下。

爸爸在世间的公司和一些收藏品留给了你的堂兄和母亲,给你和姐姐留下一些我写的书,有的书我自己也找不到了,你们在网上或者书店里买吧。书籍的版税以及影视改编权以及一些剧本都委托给你的母亲处理,还有一些我的字画作品留给了她,希望这些对你们都没有用。当然,如果你们在成年后愿意的话,可以在征得你们母亲的同意下,用这些钱干点你们愿意干的事情,或者买辆你喜欢的车等等。不过,那个东西毕竟是个玩具而已,不要当真。

如果到时候你母亲也用不上,你也用不上,可以把它捐给北京仁爱慈善基金会,账号可以在网上搜到,那个基金会一直承载着爸爸的理想,是接引过爸爸的修学之桥。

出家人讲“辞亲割爱”,我对这个词有新的理解和认识。亲是要辞的,爱是割不断的,只是爱的性质变了,变得越来越大,不再是世俗之爱,努力干掉对自我的执着。杀掉自私,培植智慧,出小家,进大家。

所以,如果有人说,你爸爸不爱你了,所以就出家离开你,不要你了,你就自豪地告诉他,我爸爸是爱我的。

我观察过你小时候,很聪慧,比我要厉害多了,而且自幼就读诵经典。爱学习,爱思考,所以,还有很多很多的话,都在不言中。

最后,再跟你分享一个重要的人生体验,那就是,家常豆腐不放辣椒也很好吃。也很欢迎你经过抉择之后,同我一样走上解脱之路。

祝你一直这样聪慧、正直,还有善良。

爱你的老爸

刘书宏

本文摘自《半路出家》,贤书法师(刘书宏)著,图片选自网络,版权归原作者所有,若有侵权请告知删除,转载请注明原出处。

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