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今生的际遇 是前世修来的

今生的际遇 是前世修来的

今生际遇是前世修来的 (资料图)

文/大安法师

布施的道理,古往今来很多贤人哲士,都会用种种不同的方式来诠释,来传播。中国的话本小说、野史笔记,常常有这些记载。

古人说,每个人都知道有来年,所以每家每户都会为来年的收获而播种,为来年的生存做准备。所以家家都种来年谷,今年种谷是为来年做准备。是不是啊?

如果人人知道有来生,知道这一期的业报身结束之后,会有下一世在等着我们,那么就要为下一世的福报做准备,要修取来生的福果。

而每个人来到这个世间都带有一定的福禄,并且每个人的福报是不一样的。

所以当我们比较贫贱的时候,看到人家富人坐奔驰,可不能怨天尤人,要从自身找原因。人家是修来的,我们没有修。不能心理不平衡,去偷人家的奔驰或者去抢银行致富。

我们今生的际遇,是前世修来的,就好像今年所吃的粮食是去年种的一样。

那么种“如是因”,到得到“如是果”,是有一定的时间间隔的,不能说早上播种谷子,到傍晚就可以吃,那是吃不到的,时间间隔太短了。

这就表明,不能说我们今天修点福报善因,明天就能得到果报,它不是这样的。种谷至少要等待半年,春天播种要到秋天才能收获。那我们修善因得到相应的福报,一般是要隔世来得到的。

今世修福,下世得到福报,这就叫“异熟果”。佛教所讲的“异熟果”的概念,就是今生所享用的果,是前生的种子在不同时间成熟了,现在来享受,这叫异熟果。

这些都是生命的轮回,因果的法则,我们了解之后一定要修善因,不能仅仅追求那个果。果不是凭空得到的,一定要从因上修才能得到。

当然,作为净业行人,不要追求来世的人天福报,一定要恳切发愿求生西方极乐净土,今生就跳出轮回,彻底出离生死苦海。

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