无障碍说明

“以孝治天下”:寻常的孝道 不寻常的《孝经》

[摘要]《孝经》不过两千字,却广泛为人传诵,连帝王将相都爱不释手。“以孝治天下”奠定了中国古代的政治思想,塑造了中国人的孝德。它神奇地影响了中国几千年的历史,直到今天还发挥着独特的作用。

文/凌俊峰

先秦时期是中国文化奠定基础的时期,由于诸子百家的争鸣,中国学术迎来了第一个繁荣期。无论是儒家、墨家、道家、法家,都争相在大变革的时代宣扬自己的学说,力求为这个时代所用。因此,先秦时期也奠定了许多中华文化的必备原典。

“以孝治天下”:寻常的孝道 不寻常的《孝经》

《孝经图》(资料图 图源网络)

有一本书,虽然内容简单,不过两千字上下。但是它却深刻的影响了中国几千年的历史,塑造了中国人孝的美德。它弘扬孝道,教我们去做一个孝顺自己父母的人,却不仅着眼于此,还希望每一个懂得回报父母恩情的人,在社会上也能做一个优秀的人、成功的人。遍观整个先秦历史,没有第二部书去专门把一个德行挑出来专门论述。这就是《孝经》。

这本书出现之后,被大家广泛传诵,连帝王将相都对这部书爱不释手,在国内推行“以孝治天下”的政治,按照它所说的话来做。

这部两千字的书,竟然神奇地奠定了中国古代两千多年的政治思想,在今天还发挥着独特的作用。这部书究竟有什么秘密呢?

“以孝治天下”:寻常的孝道 不寻常的《孝经》

《孝经》深刻地影响了中国几千年的历史(资料图 图源网络)

在战国末期,黑暗的世界里透出了一丝曙光,新的局面就将到来。思想家们对结束战乱、马放南山的和平生活无比的期待,也明白将来的社会会与邦国林立的夏商周三代有所不同——这就是人们期待的“大一统”时代。

如何让这个统一的新时代长久的安定下来,让人们享受太平盛世的快乐,也延续统治者们长久的统治呢?学者们想到孝道,这个人们都会重视的品德。

如果我们把对待自己父母的那种孝道与感情,用到社会交往上,自然就会与人友好、善良、忠诚。如果有人不懂得孝顺自己的父母,我们就苦口婆心的劝他,孝顺自己的父母有各种各样的好处,是不是更多的人就会变得慢慢有德行呢?如果政治家宣扬孝道、践行孝道,百姓也会受到这种德行的感染,我们的世界才能越来越美好。

“以孝治天下”:寻常的孝道 不寻常的《孝经》

“孝道”的力量(资料图 图源网络)

出于这样的想法,学者们总结孔子、曾子的思想,结合当时社会的背景,模拟了一个孔子与曾子对话谈论孝道的故事。

这个故事,不但讲给庶民百姓听,还说给帝王将相、卿士大夫听,苦口婆心劝大家孝顺自己的父母,劝为政者以孝治天下。这样,这部对中国影响深远的《孝经》就问世了。

“以孝治天下”:寻常的孝道 不寻常的《孝经》

孝经图卷(资料图 图源网络)

它究竟说了些什么道理,又有哪些精彩之处呢?在接下来的系列文章中,笔者会带领大家走进《孝经》的世界。

版权声明:本文为腾讯儒学独家原创稿件,未经授权请勿转载。

收听语音版文章播报请上微信搜【腾讯儒学】(ruxue_qq),关注公号,点击菜单栏“语音播报”按钮,获取更多精彩内容

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:sijiedong
收藏本文

相关搜索

为你推荐

  • 十首绝美诗词 每一句读来都心动不已

    十首绝美诗词 每一句读来都心动不已

    2017-07-21 09:26:44

    十首绝美诗词 每一句读来都心动不已

  • 最值得看的金玉良言 句句是真理

    最值得看的金玉良言 句句是真理

    2017-07-21 08:50:50

    最值得看的金玉良言 句句是真理

  • 梁漱溟:乐天知命故不忧

    梁漱溟:乐天知命故不忧

    2017-07-20 17:04:36

    文/梁漱溟古人有许多说话,早先我自以为能领会其意义,其实所领会的极其粗浅。今年过八旬后,感受时事环境教训,乃有较深领会于心。此一不同,唯自己心里明白而已,难以语人。今略记之于下;人之领会于吾言者如何,又将视其在人生实践上为深为浅而不同焉。仁者不忧(资料图图源网络)例如五十年前旧著《东西文化及其哲学》

  • 八大山人:假如生活虐待了你 就翻它一个白眼

    八大山人:假如生活虐待了你 就翻它一个白眼

    2017-07-20 15:39:18

    八大山人:假如生活虐待了你 就翻它一个白眼

  • 《孝经》:孝道是孝敬父母 更是成就自己

    《孝经》:孝道是孝敬父母 更是成就自己

    2017-07-20 14:23:13

    文/凌俊峰仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大

  • 食不厌精 脍不厌细 孔子认为这八种食物不能吃

    食不厌精 脍不厌细 孔子认为这八种食物不能吃

    2017-07-20 11:11:47

    文/沈相辉杨伯峻先生说:“孔子对‘礼’的遵循,不仅表现在与国君和大夫们见面时的言谈举止和仪式,而且表现在吃的方面。”为什么这么说呢?因为在《论语》中,孔子曾经明确提出有八种食物不能吃。撇开礼制的层面不说,单从健康角度来看,孔子的这些建议也是值得我们重视的。言谈举止(资料图图源网络)食饐而餲,鱼馁而肉

  • 人非圣贤 孰能无过 “与人为善”则“善莫大焉”

    人非圣贤 孰能无过 “与人为善”则“善莫大焉”

    2017-07-20 11:00:46

    文/清江孟子:“子路,人告之以有过,则喜。禹,闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”(《孟子》公孙丑下)君子莫大乎与人为善(资料图图源网络)闻过则喜子路听到有人指出自己的过错就很高兴,

视频推荐