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孔子为什么如此讲究穿衣?

文/沈相辉

人无论高低贵贱,都离不开衣食住行。儒家重在当下人生,故对衣食住行十分关注,认为君子在这些方面都需要合乎礼仪。就拿孔子来说,在《论语·乡党》中,他对穿衣就特别讲究,兹摘数条简析于下。

孔子的穿衣品味

孔子像(资料图 图源网络)

君子不以绀(gàn)緅(zōu)饰,红紫不以为亵服

绀,深青透红,是斋戒时服装的颜色。緅,黑中透红,是丧服的颜色。这里是说,不用深青透红或黑中透红的颜色布给平常穿的衣服镶上边作饰物。亵服,则是平时在家里所穿的衣服。古人认为,红紫不是正色,便服不宜用红紫色。

古代不同颜色的服装有不同的用途,代表了不同的身份,所以孔子特别注重衣服的颜色。在《论语·阳货》篇中他说“恶紫之夺朱也”,也是强调颜色不可逾礼。

当暑,袗(zhěn)絺(chī)绤(xì),必表而出之

袗是单衣,絺是细葛布,绤是粗葛布。这里是说夏天穿粗的或细的葛布单衣,但一定要套在内衣外面。

夏天天气热,所以大家都会穿的凉爽一点。孔子也一样,所以他说夏天可以穿单衣。但他又特别强调,不能光穿一件单衣就出去,而是要将单衣套在内衣外面。因为只穿一件单衣,太过轻薄,有伤风化。相比之下,今天很多人只穿一件背心乃至光着膀子就出门,实在不太像话。至于打着“个性”、“性感”之类的幌子,袒胸露乳,招摇过市之流,就更是不可与语了。

孔子为什么如此讲究穿衣?

孔庙祭祀(资料图 图源网络)

缁衣,羔裘;素衣,麑(ní)裘;黄衣,狐裘

这段话的意思是说,黑色的羔羊皮袍,配黑色的罩衣。白色的鹿皮袍,配白色的罩衣。黄色的狐皮袍,配黄色的罩衣。

这段话可能会引起动物爱好者的反对,但孔子这段话所说的重点却不在此,而是强调衣服的搭配要合理。今天的时尚圈流行混搭,各种颜色的衣服混在一起穿,确实很有视觉冲击力,使人刺激。但正如老子所说,五色使人目迷,颜色的混搭固然会让人的感官受到愉悦的享受,但同时也可能会让人因此而扰乱了内心的宁静。

亵裘长,短右袂

亵裘是在家穿的衣服,短右袂是指将右袖做短一点。孔子认为平常在家穿的皮袍可以做得长一些,右边的袖子短一些。衣服做长点更容易保暖,所以既然是在家里穿,就不妨做长一点。我们做事情时,右手往往比左手承担的工作量大,所以右边的袖子做短一点,这样方便干活。

《子罕》篇中孔子说:“吾少也贱,故多能鄙事。”今天很多人,特别是小孩子,养尊处优,很少干活,大概很难理解孔子这句话的含义了吧!

孔子的穿衣品味

礼乐文化(资料图 图源网络)

必有寝衣,长一身有半

孔子认为睡觉一定要有睡衣,而且要有一身半长。

据现代卫生专家的说法,人在睡眠时,毛孔开放,易受风寒,比如伤风感冒就与睡后受凉有关;中、老年常见的肩周炎也与睡眠时肩部受寒有关。而穿睡衣可有效地抵御睡后的风寒。另外,人们在工作、生活、学习的交往中,必然带有病菌。而穿睡衣睡觉就可以解决交叉感染问题。由此观之,孔子在当时还是一位卫生专家。

非帷裳,必杀之

帷裳是上朝和祭祀时穿的礼服,用整幅布制作,不加以裁剪,折叠缝上。杀,在这里是裁剪的意思。这句话是说,如果不是礼服,一定要加以剪裁。

孔子极其注重上朝和祭祀之礼,所以对朝服和祭服特别重视。所以,在他看来,除了朝服和祭服,其他的衣服都要加以剪裁,否则就乱了礼制。据此而反观今日社会的衣服制度,许多实际上是有待改进的。

孔子的穿衣品味

中国人重礼(资料图 图源网络)

羔裘玄冠不以吊

这句话是说不穿着黑色的羔羊皮袍和戴着黑色的帽子去吊丧。在当时,羔裘玄冠都是吉服,而丧事属于凶事,所以不可著此而去吊丧。

中国人对丧事的重视远远超过其他的民族,所以丧礼尤为讲究。但是现在一些人似乎渐渐淡化了这一观念,有时参加丧礼时穿着打扮十分喜庆,言语举动时有轻薄,这显然有违礼仪,失了教养。

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