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弘道读经会丨高人贤明制自性,人心举意天早知

[摘要]天道是无私的,就这样在运行。很多的一些灾祸其实是人为的,自己给自己埋的一个种子,自己最后又收获了这个种子带来的果。

文/陈景展

世人不能制自性,自性反把自播弄。高人他有治性法,性发他能擒住性。愚人没有治性法,性发随性任纵横。贤愚就在此处分,要在动处辨逆顺。逆则能养精气神,顺则难免身遭横。

弘道读经会丨高人贤明制自性,人心举意天早知

高人他有治性法(资料图)

这段的主题非常的清晰,就是谈自性。董真人将世间的人分成两类,一类是能制住性的,也就是所谓的高人。能制住性的人,能养得住精气神。另一类人顺着性子和欲望走,愚人不能制住性的,精气神就要耗散。很明显这一段文字是在告诉大众要学会去治性。不能随着这个性任其纵横,耗散精气神,那这只能是一个愚人。

人心举意天早知,此话是虚还是实。旁人不信我深信,看公回问何凭据。往往有人背天理,做出一件亏心事。骨肉至亲不敢言,还肯申表奏天知。世上常有遭雷打,这不是个大凭据。

弘道读经会丨高人贤明制自性,人心举意天早知

人心举意天早知(资料图)

我们讲感应,人的起心动念这种始发之心就是感,老天爷收到这个讯息予以回馈,善行予以善报,恶行予以恶报,这就是应。人的举心动念老天爷都知道,每个人都是一个小宇宙,每一天都在散发着能量。这个能量不会凭空消失。天道不会偏袒任何一个人,就像《感应篇》所说的,“祸福无门,为人自召”。一切这些祸福报应,都是由你的日常所做所行所思引起的,天道只是给予了回馈,就像空谷回声一般,你骂他,他也骂你,你夸他,他也夸你。只是给这么一个回应。

只是这种回应犹如细砂一般,非常的细微,有的时候多因积成一果,这个果出来的时候,往往比较缓慢,但是这个因是持续的,即做即报。被人所观察到的果可能会有一段的迟缓,但是现实之中是如影随形,是即做即报,立竿见影一般。只不过人是迟钝的,愚笨的,会说可能是时候未到。那是因为有时候是多因形成的一个果。比较单纯的一些因,比如说我现在击掌,拍掌听到这个响声,因比较单纯,果也比较迅速。有一些果它的因比较复杂,需要很多的因才能形成这么一个果。所以我们有时候就会怀疑,到底有没有因果,只是因为人的愚钝看不见。天道是无私的,就这样在运行。很多的一些灾祸其实是人为的,自己给自己埋的一个种子,自己最后又收获了这个种子带来的果。

(编辑:念远)

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弘道读经会丨诸事全忘生智慧,返观内照守自己

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