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《将军在上》:历史上那些巾帼英雄们的担当

[摘要]《将军在上》中的金戈铁马的国家情怀,继承了“巾帼不让须眉”的传统,继承了儒家的“入世”思想,正为我们树立了新时代的标杆,激励无数女性勇敢向前,也激励无数男性砥砺前行。

文/金钟

最近热播网剧《将军在上》备受争议,褒贬不一,无论如何评价,剧中铁面女将军叶昭“从戎报国”的巾帼之举还是让观众,尤其是作为女性的我钦佩不已。现在的社会状况趋于如此:女性在社会中的地位越来越高,各个领域都会有越来越多“巾帼不让须眉”的情况出现,其实这在中国是有传统的。

《将军在上》:历史上那些巾帼英雄们的担当

花木兰(资料图 图源网络)

古代四大“巾帼英雄”

花木兰自不需多说,忠孝节义,南北朝时代父从军,征战疆场十二载,击败入侵民族,功勋卓著,唐代皇帝追封她为“孝烈将军”。

唐朝的樊梨花,大唐贞观年间人,不仅倾国倾城,且智勇双全,她自幼习武,不辞辛苦,历经八年,终于造就一番连男儿都不及的武艺。她协助薛丁山南征北战,所到之处,皆闻其名。她带着一把绣戎刀所向披靡,成为薛家军的中流砥柱。在薛仁贵去世后她继任征西大元帅,身经数战,立下赫赫战功,平定西北边乱,唐高宗时加封她为威宁侯、镇国一品夫人。

《将军在上》:历史上那些巾帼英雄们的担当

樊梨花(资料图 图源网络)

穆桂英被后人看成是“前无古人、后无来者”的巾帼英雄,她武艺超群,是杨门女将中的显赫人物。大宋时期,她与杨家将征战沙场,保家卫国,战功累累,尤其是大破天门阵,惊艳了历史,尽显中国古代女性的强韧与大义。

宋朝抗金梁红玉,也是从小就跟着父亲和兄弟练就一身武艺,史书中称其为“梁氏”。建炎三年,她一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛,在平定苗傅叛乱中立下显著功勋,被封为护国夫人。之后又在黄天荡之战中指挥作战,将金军阻击在长江南岸一个多月,后又多次击败金军,在绍兴五年死于楚州抗金前线。

此四个女性坚决果断,敢作敢为,以建功立业为目标,验证了“谁说女子不如儿郎”,其实这与儒家所提倡的“入世”是分不开的。

《将军在上》:历史上那些巾帼英雄们的担当

穆桂英(资料图 图源网络)

儒家的“入世”

和道家的“无为而治”不同,儒学崇尚“入世”,即建功立业,有所成就。儒家思想提倡“修身、齐家、治国、平天下”、“达则兼济天下,穷则独善其身”,能够治国平天下是每个男儿一生的梦想,而上述这四位女性则是具有男子的倜傥之气,将“保家卫国”作为人生的目标。面对礼崩乐坏、战争纷乱的社会,孔子一生都在游说过往,劝国王实行仁政,希望能够施展抱负,虽然不被现实采纳,但也还是不放弃,“知其不可为而为之”致力于传播思想,为国家效力。

儒学中说“学而优则仕”,这四位女性爱民忧国,能在无数男儿中脱颖而出,成为了征战沙场、英勇无敌的女英雄。正是孟子所说的“如欲平天下,当今之世,舍我其谁也?”曾子说,“士不可以不弘毅,任重而道远”,她们把自己当成了男儿,甚至胜于男儿,心怀国家,克服女性的柔弱与许多痛楚,苦练武艺,就是为了为国家效力。

《将军在上》:历史上那些巾帼英雄们的担当

梁红玉(资料图 图源网络)

《将军在上》中的金戈铁马的国家情怀,继承了“巾帼不让须眉”的传统,继承了儒家的“入世”思想,正为我们树立了新时代的标杆,激励无数女性勇敢向前,也激励无数男性砥砺前行。

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