无障碍说明

曹操的道教情怀:济天汉至昆仑 见西王母谒东君

[摘要]作为东汉末年一位伟大的政治家和开创建安风骨的伟大诗人,曹操在他的家族信仰、政治管理、军事战略、个人养生和文学创作中都受到了黄老之学和道教神仙思想的深刻影响。

文/牧之

作为东汉末年一位伟大的政治家和开创建安风骨的伟大诗人,曹操在他的家族信仰、政治管理、军事战略、个人养生和文学创作中都受到了黄老之学和道教神仙思想的深刻影响。

曹操的道教情怀:济天汉 至昆仑 见西王母谒东君

建安风骨(资料图)

《三国演义》中的曹操奸险狡诈,戏剧中的曹操总是扮演白脸,但历史上的曹操可以说是一位极具远大抱负和渴望建功立业的的政治家,又是一位开创建安诗风的伟大诗人。从“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠”诗歌中可以看出,早年的曹操痛恨当时政治的腐败,同情民间百姓的疾苦。同样,在文学史上他既是建安诗坛公认的领袖,又是上继楚辞风骚下启新乐府运动的一代诗豪。颇为值得一提的是,一代枭雄曹操还与道教有着少为人知的不解之缘。

曹操家族与道教

由于东汉初光武帝刘秀对世家大族采取安抚政策,豪门大族逐渐把持朝政,加上门生故吏,从而笼络一方,到了东汉末年,世族们更是成为政治、学术的垄断势力,比如在当时的弘农杨氏与汝南袁氏都是“四世三公”的大族。在这样的政治背景下,个人的政治地位不仅依附于家族,个人的思想信仰也会受家族的影响。

曹操的祖父曹腾曾做过中常侍,在宫内与皇帝打交道,所以后来称霸一方的曹操也并不完全是靠自己白手起家的。桓帝信奉黄老之学,时常派遣宦官祭祀黄帝和老子,作为桓帝的亲信,上有所好,下必驱之,曹腾必然也受黄老之学有所浸染,根据以上对当时政治制度和社会背景的分析,曹操在某种程度上受到一定的影响是必然的。

曹操的道教情怀:济天汉 至昆仑 见西王母谒东君

当时的社会风气(资料图)

还有一个影响曹操信仰的因素就是被追认为是曹操远祖的曹参,也是黄老之学的代表人物之一。作为正史的《三国志·武帝纪》可是明确记载“太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。”虽然也有人怀疑和推测曹操跟曹参并不具有宗法血缘关系,但追溯自己祖先为早先某一贤人或圣人,是古人为自己赢得声望或表明天命所在的惯常方法。

在当时的社会风气之下,作为和黄老道家颇有渊源的曹操对黄老之学有所喜好和偏向是可以合理解释的,尤其为自己早年的政治资本的积累和黄巾军太平道人心的笼络发挥了一定的作用。

曹操与道教方术

作为“谶纬流行”和神学气氛非常浓厚的时代,延寿长生,访仙求道得到了包括上层政治人物和普通士大夫的喜好。中国的方术源远流长,其中《汉书·艺文志》分为方技和术数两类,方技中包含医经、经方、房中和神仙等术,这些方术都有助于延缓衰老,达到延年益寿的功效。方术是道教的来源之一,作为深受黄老之学影响的曹操自然不会视而不见。

曹操的道教情怀:济天汉 至昆仑 见西王母谒东君

各种门派互相学习和交流(资料图)

张华《博物志》卷五云:“魏武帝好养性法,亦解方药,招引四方之术士如左元放、华佗之徒无不毕至。”这些人中不乏被后世所称颂的道教人士如华佗、费长房、郄俭、左慈等。曹操将各地术士招致京城,让他们自由传授医药、服食、气功等各种方术,各种门派互相学习和交流,促进了方术文化的发展。曹操不仅聚集道教方士,自己也向方士们学习服用方药如“云母九子丸”,包括实践房中之术。但他对神仙方术并不迷信,并不像秦始皇和汉武帝那样追求神仙不死,而是对方术抱有一种的理性的态度。

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:liuyuanliu
收藏本文

相关搜索

为你推荐

  • 道家养生观:练拳以修身,读书以养气

    2018-07-19 10:47:07

    拳术和读经是道家养生中我们可借鉴的一动一静两条途径。

  • 河北省道教协会第九届玄门讲经活动成功举行

    2018-07-19 09:47:14

    自2010年起,河北省道教协会连续每年举办讲经法会,受到了各地道教信众的普遍欢迎和一致好评,取得了良好的社会反响。

  • 大明张天师评传丨张正常:评赞张正常天师

    2018-07-18 15:13:56

    张正常天师是正一派承上启下的重要人物。他高瞻远瞩,在元末群雄逐鹿的时候选择支持草莽出身的朱元璋。明代天师道仍受国家权力的大力扶持,得到巨大的的发展,张正常天师的大力争取至关重要。

  • 读懂《清静经》,修道便有了方法可循

    2018-07-18 11:55:42

    《清静经》不仅为大众讲述了清静的妙处,更着重阐发了得清静的步骤,以及如何实现“常应常静”的道果。这三个层次的递进,正是从有为向无为的参化。

  • 一轮光满太虚空:为什么太阴星君被称呼孝道明王?

    2018-07-18 11:03:59

    上士以文立忠孝,中士以志立忠孝,下士以力致忠孝。昧道者反此,不有于忠孝。三种方法都是行孝的好方法,不同人适用不同方式,这样回头看太阴帝君为什么会是孝道明王就会简单的多。

  • 李光富会长:《道医集成》的定稿为在全国道教界培养道医人才奠定基础

    2018-07-18 10:19:46

    道医的核心部分大致相当于世俗的中医药学。中间层是靠自我摄养和调谐精、气、神来防病抗病的技术。外层部分是调整社会环境和心理环境的治疗方法,有强烈的宗教特征。《道医集成》即有这些特征。

  • 戊戌(2018)年全真派道士传戒活动将在湖南省南岳衡山道院举办

    2018-07-18 09:31:16

    戊戌(2018)年全真派道士传戒活动将于2018年10月15日至11月11日在湖南省南岳衡山道院举办,7月17日,中国道教全真派传戒筹备协调会议在湖南南岳衡山道院召开。

视频推荐