无障碍说明

中华道学百问丨道教有怎样的“包容”性?

[摘要]道教在中国历史上,虽然是唯一的华夏民族固有的、最悠久的宗教,但其从不排斥任何一个宗教的传入和发展。甚至高标“三教合一”,并提出“诸教共荣”等观念。

文/李信军

道教常讲“有容乃大”、“强大处下,柔弱处上”、“为而不争”、“功成而弗居”、“江海所以能为百谷王者,以其善下之”、“一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先”、“上善若水”……

中华道学百问丨道教有怎样的“包容”性?

上善若水(资料图)

在教务上,常有人问,有的宗教说信仰了他的宗教,就不能在信仰另外的宗教,甚至为了宣传自己,不惜大搞口舌战,相互诋毁、攻击、有的还动用暴力、武力等。道教有这样的说法或观念吗?

道教是“不争、处下、谦让、贵柔”的宗教。在道教的教义中认为,信仰了道教,完全还可以信仰其它宗教。但作为个人的信仰,千万不能盲目、随众凑热闹,要认清宗教与邪教的本质、宗教与宗教在教义上的区别。

当今世界,是种族多元、经济多元、文化多元、宗教多元的社会,唯有相互尊重、相互理解、相互交往与交流,增进和加强彼此之间的了解、互敬和互信,才符合世界多元文化的发展与进步。极端主义、狭隘主义、本位主义,是不利于世界的发展和进步的。

道教在中国历史上,虽然是唯一的华夏民族固有的、最悠久的宗教,但其从不排斥任何一个宗教的传入和发展。甚至高标“三教合一”,并提出“诸教共荣”等观念。

随着世界文化、文明的发展,越来越多的人,认识到了团结、友谊、和谐才是造福于人类和平、幸福的主旋律。唯有“包容、处下、不争、谦让”才能消除隔阂、消除战争。从而和睦、和谐、发展和进步。

(编辑:念远)

中华道学百问丨修道为什么要“清心寡欲”?

本文为李信军授权腾讯道学编辑发布,文/李信军,未经原作者授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号!(文章作者观点与立场,不代表腾讯媒体的观点与立场。)

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:liuyuanliu
收藏本文

相关搜索

为你推荐

  • 庄子与笛卡尔: 东西方哲人共通的“梦喻”

    2018-06-14 12:04:19

    几乎一切伟大哲人的思辨,都曾受到过梦的启示。本文比较了庄子与笛卡尔关于梦的不同理解,提出庄子的“梦”指向了一个“道通为一”的境界:生命的世界在开放的心灵中得到无限全真之呈现。

  • 道医养生笔记丨端午名字中的禁忌,你都记住了么?

    2018-06-14 10:26:24

    端午节有众多别名,而每一个别名往往隐藏着养生的要点。端午名“端阳”,寓意这一日湿热深重,需要预防五毒,以艾草、菖蒲、佩兰等物祛湿散热。端午又名“归宁”,寓意需注意休息,免伤气血。

  • 辽宁省人大常委代表团莅临茅山乾元观考察调研

    2018-06-14 09:44:44

    2018年6月12日上午,辽宁省人大常委会副主任康捷一行来到茅山乾元观考察调研茅山道教文化旅游发展情况,常州市相关领导陪同考察。乾元观主持尹信慧道长热情接待来访人员,积极介绍相关情况。

  • 每遇节庆倍思贤:端午日悼屈原,我们在追思什么?

    2018-06-13 10:58:30

    屈原倡导举贤授能,富国强兵但却被贬斥流放,但他依旧忠心不改,以身殉国,成为忠义的代表,受到后世的尊奉。正是这种风骨、功行使得屈原受到后世的敬仰和纪念,而这也正是道教信仰的核心所在。

  • 大明张天师评传丨沉浮与共

    2018-06-13 10:18:06

    天师道在宋元时代备受朝廷重视,龙虎山道教因之兴盛,逐渐统领三山符箓。元代,龙虎山高道辈出,既有张留孙自成一家,也有留居龙虎山者。明代,天师世家一度超越孔氏,但明中期后逐渐没落。

  • 大明张天师评传丨道教的挑战与嬗变

    2018-06-12 17:02:49

    明清两代的道教发展可以分为两部分:就正统道教而言,上清、灵宝两派归入正一但保持系统,全真道教则有清代王常月祖师中兴、崂山派建立;同时,政府鼓励民间宗教发展对正统道教形成冲击和影响。

  • 大明张天师评传丨身份的隐忧

    2018-06-12 16:27:38

    本文认为,朱元璋革天师道教主的天师名号而改称大真人的行为仅仅是出于政治考量,而无关其于道教的重视。自洪武至嘉靖,历代君王都对道士优宠有加,重视神仙方术,同时还尤重正一,胜于全真。

视频推荐