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弘道读经会丨抚躬自问除举念,德厚流光圣人心

[摘要]我们是一个表面善而背后藏着私欲的人,日常之中可以反省自身为人处事秉持着一颗什么样的心,不断用圣贤的经典端正身心,修正错误,去除欲望,这种高尚的恩德就接近圣人了,会赢得别人的尊敬。

文/陈景展

想下便宜不敢做,做怕王法伤我身。举念对人说不得,如何能以见鬼神。公若要上人物考,当在此处细究论。

《人物考》是指的被载到史册上的,人人都知道的,大家称扬的,被历代当为楷模的人。这样的人不是说他的功德,说他外在的这些事迹有多雄伟,而是说这种人内在的修行好,他内在的品德高,大众才服他。

有的人只是隐着一些东西,有时候表面上看着挺善,那是因为隐着,不敢作恶,做不得恶,因为有王法,王法会伤我的身。实际上根子里面还是个恶人,只是被拘束着,倘若没有这个王法或者说自己得了势了,可以随心所欲了,那这个恶性就暴露了。又贪财又占利,又欺良又压善,平常挺规矩的,是没机会。得不到那个扶持,或者说有比他更厉害的人压着他,他不敢。或者说自己生性懦弱,害怕王法。

弘道读经会丨除欲究本:享祸受罪出本心,善养情性才无苦

内省(资料图)

当我们每个人看看自己的本性是什么,剥离的这些外在的因素,看看自己的灵魂深处是什么,到底谁是真正的善人。可能很多人都是这个样子,都是被压着。不是说他没有欲望,欲望人人都有。我们看过那个宫廷剧,你就想你是一个皇帝,随心所欲会怎么样,自己是不是是一个明君?像一个镜子,有这样魏征一个贤臣,能够反复的对照自己,能够听得进去这个诤言,听得进去忠臣的谏言,你是不是一个贤君?

我们总在骂别人是一个昏君,怎么这么糊涂,这些猥琐的小人奉承着,然后陷害良臣,国王难道没有察觉吗?其实你自己又比他聪明多少,当你一步一步走到那个位置,耳濡目染,你也处在那个环境底下的时候,你是否能保持一种警觉,一种清醒,不被这种阿谀奉承冲昏了头脑,能够知道节俭,能够知道国王也是要被约束的,知道敬天畏地,知道什么可为什么不可为,能够时时反省,对照着圣人?很难很难。所以天下古往今来,贤君难得。

这是人性的普遍的弱点,不是说他不努力,努力了,做不到,能做到的人那就已经是跟天地同体的人,那是真正的人间天子,是真正的天之骄子,代天来治理百姓的。所以得这样的帝王是百姓的荣幸,同时这样的帝王也是得天地爱戴的,也是他自身的一种福报。

那我们在日常之中,我们不可能做帝王。但日常之中我们可以去反省,我们为人处事秉着是一颗什么样的心,是一颗自然的一种心还是一种被约束之后的一种被迫的表现出来的良善?更多的时候,我们是一种表现出来的良善。

所以董清奇真人很无情的揭露了这一点,当我们看到这一点会羞愧的,原来我们是一个恶种子,我们是一个坏人,我们是一个表面善而背后藏着私欲的人,那怎么办呢?用圣贤的经典端正自己的身心,修正自己的错误,去除自己的欲望。

当你接近于圣人的时候,与天地同心的时候,不用去求什么,你这种恩德会赢得周边人的尊敬。自然会载入《人物考》。

(编辑:景卿)

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弘道读经会丨诸事全忘生智慧,返观内照守自己

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