无障碍说明

弘道读经会丨自作还得自己受,狭路相逢把账清

[摘要]知道善恶之理,知道报应之理,中华文明延绵几千年根由也在这里,大众守着本分不作恶,遵循于自然伦理,人知道敬畏才能长久。

文/陈景展

凡人只知阳间事,说起阴间不分明。有道之人知两面,原来循环有报应。高贤不嗔是与非,那见神仙打不平。自作还得自己受,狭路相逢把账清。

这个理本来是一个公理,人人都知道的理,老百姓日常都懂的一个理,也是我们几千年文化传承的一个依据,就是知道善恶之理,知道报应之理,知道有阳间还有阴间。我想中华文明延绵几千年根由也在这里,大众守着本分不作恶,遵循于自然伦理。

弘道读经会丨自作还得自己受,狭路相逢把账清

依奉天地(资料图)

我们现在大众普遍失去了一种敬畏之心,失去了人和其他万物的一种对照一种关爱,一切以人的改造作为前提,作为一种中心。这是很可悲的一个事,很多的灾祸连连,大众不去反省,圣人看得很清楚,都是自作自受。

除非有一天我们知道了尊重万物,尊重自己,尊重生命的本来,我们依奉于天地,我们不能去肆意妄为。人知道敬畏才能长久,人不知道敬畏的时候,一概的以这种自我为中心的时候就会很可怕。

小孩子现在也不知道被引导,家长自身也缺乏这方面的意识力,整体现在流行的都是怎么去宣传自己,求点赞,我要当第一,我要压倒别人。

我要争强,我要做最好。我将来要怎么怎么样,为的是逞强斗势。很少有人说我是为了将来以后服务大众,我要让自己的生命融入于百姓之中,我要去乐于助人,很少有人是这样说的。假如有这样的人去说的话,大众一定会耻笑的。

弘道读经会丨自作还得自己受,狭路相逢把账清

敬畏生命(资料图)

我曾经上学的时候见过一个小孩,在上学的路上,他的妈妈开了一个小商店,在街道上洗衣服,一个小男孩,大概就是3岁的样子,然后端了一个大盆,他看妈妈在外面拿着盆要洗衣服,他就端了一个大盆往出走,给妈妈拿盆子。我觉得这个是个好事,我觉得这个孩子太聪明太懂事了,如果是别的孩子可能傻玩呢,甚至于捣乱呢。结果他的妈妈狠狠的骂了一下这个孩子,说你真笨,只知道干活儿。

那这是一个家长的教育的问题,一个理念的问题。但是折射出来的是一个普遍现象。就是我们对于劳动是看不起的,我们耻笑底层劳动人,我们耻笑真正的践行者,我们耻笑真正发自于内心的善良的人,这样的人即便是一个自己家庭中的成员,一个小孩子都要被耻笑,甚至于都要被母亲狠狠的去骂,更何况于这个人伦社会呢?

我们再想一想,你自己赞扬过多少人,赞扬的是谁,你点赞点的是谁,你用钱币支持的是谁?你花出去的东西,供养的是谁?我们发现供养的都是一些不正之流,而真正平实的,恬淡的,可靠的,守着人性至善的人,我们又供养了多少,我们又赞美了多少,我们又给他点了几个赞?

弘道读经会丨自作还得自己受,狭路相逢把账清

平淡自然(资料图)

他是默默无闻的,从来不求点赞的,忍辱的。即便到了生命的最后或者是最艰难的处境,他依然是平淡的,不争不抢,不埋怨的。我们给这样的人给予了多少的支持,无论是物质上的还是精神上的,你到底做了什么?你自己又做了什么,你自己是一个什么样的人?这些都是需要反思的。

我们看《除欲究本》很多的这些短句,一段一段的文字,每一段都很无情,都像一个镜子一样在照这个污垢,照毛病就是除欲望。董真人很无情的在揭露这些,也是在提醒大众。发心修行的人反思一下,去找找自己的毛病,看看自己的污垢,不要遮掩,大胆的诚实的面对自己。

(编辑:景卿)

弘道读经会参与方法

电脑用户在网页 qt.qq.com 下载安装“QT语音”软件,进入弘道读经会语音房间(95248416)

读经时间:每周六上午 9:30——10:30

QQ群:238101880

弘道读经会丨诸事全忘生智慧,返观内照守自己

本文为腾讯道学独家稿件,文/陈景展,未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号!(文章作者观点与立场,不代表腾讯媒体的观点与立场。)

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:liuyuanliu
收藏本文

相关搜索

为你推荐

  • 辽宁省人大常委代表团莅临茅山乾元观考察调研

    2018-06-14 09:44:44

    2018年6月12日上午,辽宁省人大常委会副主任康捷一行来到茅山乾元观考察调研茅山道教文化旅游发展情况,常州市相关领导陪同考察。乾元观主持尹信慧道长热情接待来访人员,积极介绍相关情况。

  • 每遇节庆倍思贤:端午日悼屈原,我们在追思什么?

    2018-06-13 10:58:30

    屈原倡导举贤授能,富国强兵但却被贬斥流放,但他依旧忠心不改,以身殉国,成为忠义的代表,受到后世的尊奉。正是这种风骨、功行使得屈原受到后世的敬仰和纪念,而这也正是道教信仰的核心所在。

  • 大明张天师评传丨沉浮与共

    2018-06-13 10:18:06

    天师道在宋元时代备受朝廷重视,龙虎山道教因之兴盛,逐渐统领三山符箓。元代,龙虎山高道辈出,既有张留孙自成一家,也有留居龙虎山者。明代,天师世家一度超越孔氏,但明中期后逐渐没落。

  • 大明张天师评传丨道教的挑战与嬗变

    2018-06-12 17:02:49

    明清两代的道教发展可以分为两部分:就正统道教而言,上清、灵宝两派归入正一但保持系统,全真道教则有清代王常月祖师中兴、崂山派建立;同时,政府鼓励民间宗教发展对正统道教形成冲击和影响。

  • 大明张天师评传丨身份的隐忧

    2018-06-12 16:27:38

    本文认为,朱元璋革天师道教主的天师名号而改称大真人的行为仅仅是出于政治考量,而无关其于道教的重视。自洪武至嘉靖,历代君王都对道士优宠有加,重视神仙方术,同时还尤重正一,胜于全真。

  • 道教传播:“邯郸学步”与“闭门造车”

    2018-06-12 15:52:24

    道教的一切教化必须适应固有的文化和其时的表现,绝不能垄断、骄矜,强不齐以为齐;这些更从来没有说过道教要考以术立教,以法拓土,更不能以祖师的名义欺凌同侪。

  • 又是一年端午节,说说道文化对节日风俗的影响

    2018-06-12 15:28:03

    每年到五月初五日,全国各地均有过端午节的传统。本文条分缕析,论述了道文化对端午节的影响。这些影响既表现在道医文化对“兰汤沐浴”等习俗的影响,也表现在道教重思想对“五毒月”的防范。

视频推荐