人间贫富差距来源于受生债

道学苑腾讯道学万景元2014-04-28 14:12
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人间贫富差距来源于受生债

资料图

生活在这个世界上的人,为什么会有富贵贫贱种种不同呢?这自然和各人的四柱八字有关。但是,为什么同一个八字的人,有的出生在乡村?有的在大都市?富贵贫贱相差如此悬殊呢?

道教认为,人生在世,命属天曹,身系地府,每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财,这些钱财用来干嘛呢?一部分作为投胎路上的用度;大部分作为我们在阳间注定的钱财。也就是说,我们这辈子的钱财,都是临投胎时在阴间借的。有的人为什么那么贫贱呢?就是因为从多劫之前,就亏欠地府的禄库受生债,一直没有还。冥司则通过扣除他在世的福禄,以偿还亏欠的款项。如果明白了这个道理就不难解释我们文章开头提出的问题了。

人间贫富差距来源于受生债

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众生在世的贵贱祸福,是往昔所造因缘的结果,如果在世的时候能孝养父母、恭敬三宝,方便布施、修桥补路、焚香诵经、种种善缘,依照天尊的科教,烧还禄库受生债,则死后不经地狱,直接转世,转世之时,灵宝天尊以神力扶持,使此善信男女,在生得富贵安乐的福报。

但是我们见到许多人,却自恃聪明,毁谤经法,负债不还,不修善因,种下恶缘,致使地府记上黑名单,天曹减除其阳寿,再加上亏欠冥司禄库债不还,不但贫贱困顿,而且身体不好,夭折横死。死后沦没恶趣,要想再投胎做人就很难了,经文上说“万劫方生畜兽身”,何况是人?纵然生为人身,也是贫贱之命。地府可是一点都不含糊的啊!

我们说,当一个问题出现的时候,解决问题的方法其实就在身边。既然我们知道了生活的困顿与欠受生债有关,那么还掉就可以啦。但是并不是那么简单的,首先你并不知道钱是问谁借的,其次,不知道借了多少,该如何还?怎么样钱才能到你的债主手中,这一系列的问题又出现了。幸亏祖师爷悲悯祖师,垂示经法,普渡众生,《灵宝天尊说禄库受生经》就告诉了以上问题的答案。经文在《中华道藏》第四册、二百八十六页,各位可以自行查看。因为还有合同疏文要填写,所以为保险起见,最好延请道长来做这些事情。

灵宝天尊说:“若有善男信女,意乐经法,布施货财,依此经典,建立道场,严备香花,灯烛庄严,供养三宝大道,诸仙大圣,六时行道,十遍转经,修斋设醮,准备所欠受生钱数,及许元辰之财,一一明具,合同疏牒,烧还本库曹分者,即得现世获福,荣贵果报,来生永无苦难。若有众生不信前缘,返生恶业者,一堕九泉,若不具陈,故有生死苦乐之报。汝等大众,各自省知。”

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    #道教常识#【玄元十子】關尹子,文始先生,著《關尹子》;文子,通玄真人,著《文子》;庚桑子,洞靈真人,著《洞靈真經》;南榮子;尹文子,著《尹文子》;士成子;崔瞿子;柏矩子;列子,沖虛至德真人,著《沖虛真經》;莊子,南華真人,著《南華真經》。元代趙孟頫撰有《玄元十子圖》。善溪子(@shanxizi)
    2014-04-27 13:00:42

标签: 受生债

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