朱高正讲《近思录》:这样做定能养成圣贤气象

朱高正先生讲《近思录》·导读第三 之八:《近思录》为什么要分成十四卷?

谈到这里,我就要跟大家讲了,在《近思录》里面,它总共分成十四卷。我在前两集里面有跟大家介绍过,朱熹一辈子用力最深、时间花得最长的就是在《大学》,大家知道吗?在朱夫子要去世的前三天他还在修改《大学》的《诚意章》,所以你看看,朱熹最重视的就是《大学》。那我在上一集里面跟大家讲过了,《近思录》就是完整版的《大学》,而《白鹿洞书院揭示》那五条79个字,那是袖珍版的《大学》。朱熹《近思录》分成十四卷,其实就是从《大学》那里来的。

朱高正讲《近思录》:《近思录》为何要分成十四卷?

朱子(资料图 图源网络)

朱熹常常在讲,大家读书一定要先读《大学》以定其规模。所以说他怎么讲?卷一就是《道体》,道体就是在讲性命天道,讲这些形而上的,所以说第一卷就是讲道体。其实套一句朱熹自己讲的话,他说卷首难看。我告诉大家,我自己过去在读《近思录》,因为没有人指导,我就从卷首开始读,读不懂,为了卷首的第一条,把我挡了三十多年。所以说我在这儿建议,我们要读《近思录》,不要从卷首开始读起,要把卷首放在最后。为什么?朱夫子自己也讲,说《近思录》卷首,他说《近思录》第一卷难读,可以先从第二卷、第三卷……都读完之后,再来读卷首。我是同意他的看法的。

所以第二卷是什么?第二卷叫做“为学大要”。也就是教我们说到底学是在学什么,你先要搞清楚。第二卷最多,622条光第二卷就占了111条。所以说学是最重要的。在第二卷里面,他就告诉你为学大要。

第三卷叫“格物穷理”。什么叫格物穷理?“格物”这两个字是来自《大学》,“穷理”这两个字是来自《易传》。把“格物”、“穷理”放在一起,其实就是教你如何来读经书。当然这里所讲的经书就是指儒家的经典而言。

接着第四卷就讲“存养”。“存”就是存心,“养”就是养性,也就是存心养性,简称为存养。所谓“存养”就是说没事的时候,你怎么样涵养自己的品德,涵养自己的天性、个性,让你变得更加雍容大度,做什么事情能更加地成熟圆润,这叫存养。

第五卷叫做“改过迁善、克己复礼”。“改过迁善”是来自于《易传》的《损》、《益》两卦,而“克己复礼”是来自于《论语》。这样大家清楚了,也就是教你怎么去修身。其实讲简单一点,改过迁善、克己复礼,就教你怎么修身。

第六卷叫“齐家之道”,也就是教你怎么样让整个家庭相处得和乐,能够把这个家治理得有条不紊。

那第七卷,就是讲“出处进退辞受之义”。什么叫“出处”?“出”就是出来当官,“处”就是处而在野,不当官——乱世的时候你当什么官?对不对?然后哪个时候可以进,哪个时候应该要隐退,还有哪个时候应该接受,哪个时候要辞去,也就教导一个读书人怎么样在关键时刻可以不可以当官,可以不可以进,或者是该不该退,那人家送东西给你,你可以接受还是不可以接受,讲这些道理。

那第八卷就讲“治国平天下之道”。就讲出来当官,怎么去治国平天下了。

朱高正讲《近思录》:《近思录》为何要分成十四卷?

养成圣贤气象(资料图 图源网络)

第九卷叫做“制度”,其实制度就是对治国平天下的一个补充。

第十卷,我告诉大家,第十卷是非常管用的,叫做“君子处事之方”。也就是说,一个有德君子在社会上你怎么样来自处,这里面有很多可以给我们启示的。

第十一卷,叫“教学之道”,也就是说你如果来教人家的话,你要注意哪些事情。

第十二卷,叫“改过及人心疵病”。在这里讲的“改过”跟第五卷的改过不太一样,都是指比较小的毛病。修养要修得精,不要修得粗。你要修得精,就是要把一些小细节的地方也要能够把它修好,这就是改过及人心疵病讲的地方。

第十三卷叫做“异端之学”。所谓异端之学,就是指儒学以外的,像“申、韩”这是讲法家的,像“佛、老”在这里主要是讲佛、老这一块。其实对我们今天来讲,像基督教也算是异端。只要不是儒学的,他都认为是别的,但是这些都没有像儒学这么正宗。

最后叫“圣贤气象”。圣贤气象在讲什么?就像我上一集跟大家讲的,所谓圣贤气象就是类似朱熹的《六先生画像赞》一样,我们总要看出有哪些圣贤是值得我们来学习、仿效的对象,这叫圣贤气象。

所以说,《近思录》十四卷就是按照这样摆出来的。那我想大家只要好好把《近思录》随时带在身边,有空就翻一条、两条来看一看,可以怡情养性,也对自己的进德修业大有帮助。那我们导读就讲到这儿,谢谢大家收看。

主讲人简介:

朱高正,1954年出生,南宋大儒朱熹的第26代孙。1977年台湾大学法律系毕业,1980年赴德国波恩大学深造,1985年获哲学博士学位。1998年9月获聘为中国社会科学院研究生院特邀教授。博览群籍,学贯中西,向以弘扬优秀传统文化、重建中国文化主体意识、推动中国全方位现代化为己任。著有《近思录通解》,德文著作《论康德的人权与基本民权学说》,易学专著《周易六十四卦通解》,《易经白话例题》,作品精选集《中华文化与中国未来》等。

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朱高正讲《近思录》:《近思录》为何要分成十四卷?

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