晋如说儒第十九期之六:南容慎言颜回好学

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六、南容慎言 颜回好学

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晋如说儒第十九期之六:南容慎言颜回好学

南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。

南宫括,字子容,因此称之为南容,我们前面已经接触过他了。孔子称赞他“邦有道不废,邦无道免于刑戮”,因此,把自己的哥哥孟皮的女儿嫁给了他。

这里面是传闻异辞,就是关于这个故事的另一个版本,是说,南宫括他自从学习了《诗经》当中的这样的两句:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也”,“玷”是玉上面的瑕疵,一个白玉的圭它上面有了瑕疵,你还可以找玉工把它磨掉,可是如果一个人他不谨言慎行,说出来的话,非常地出格,那是九匹马也拉不回来的。因此,孔子认为,这样的人是非常地谨慎的,他是值得把自己的侄女托付给他的。

因为孔子他是受到了自己哥哥临终的托付,一定是要托孤,把自己的女儿给找一个很好的归宿,所以孔子会特别认真地挑选。

季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡。”

前面鲁哀公已经问过孔子同样的问题了,孔子回答得更加地详细,何以在这一篇当中又重复地出现类似的内容?我认为,他不是朱子和前面的一些注疏家所解释的,是表现出孔子回答鲁哀公和回答季康子有君臣的分野,所以对他们的回答也详略不同,我认为不是这个意思,而是因为接下来都是在讲颜回的事儿,而孔子对颜回的评价,更多的是一种情感的宣泄。

难道在孔门当中,真的就没有好学的弟子了吗?不是这样,是孔子在当时颜回去世以后,他的心里依然是难以忘怀,依然是特别地痛苦,所以说出来的过头话。这样的话,一点也无损于孔子的伟大,反而会让人觉得他的有血有肉,有情有义,更加让人亲近、感动。

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《晋如说儒》是腾讯网儒学频道、深圳儒家文化研究会联手打造的高端文化讲座,学术性思辩性强,非常适宜大学以上文化程度的精英人士。讲座完全颠覆新文化运动以来的习惯观点,带领听众重新思考近代史,重新审视儒家文化。

主讲人徐晋如为古典文献学博士,深圳大学文学院副教授。兼任深圳市儒家文化研究会副会长,深圳国学院教务长,香港孔教学院永远名誉院长。著有文言诗文集《忏慧堂集》,学术专著《禅心剑气相思骨—中国诗词的道与法》、《缀石轩论诗杂著》等,是当代儒家诗教的首倡者。

(特别鸣谢:汉字创意设计师霍者先生)

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晋如说儒第十九期之四:孔子喜欢颜回并非因为他听话

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