晋如说儒第十九期之九:孔子为何不对子路谈生死哲学?

晋如说儒第十九期之九:孔子为何不对子路谈生死哲学?

季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死。曰:“未知生,焉知死?”

子路是一个性格非常地刚直鲁莽的人,一般来说,这样性格的人他就会比较地缺乏深思熟虑,他往往是希望把一个事情很快地就做得特别好,但是往往又做不好。所以他问孔子,我们如何去从事祭祀的事情?孔子就认为,你的这个性格去学这个离你太远了,你还是先学好如何把自己的心修好,如何在处事的时候少一些鲁莽冲动,多一些思虑。你在求取俸禄的过程中,你还没有能够把给你俸禄的人交给你的事给办好,你想着那么遥远的事干嘛呢?

那子路又问他,关于生死的哲学问题。这个问题我们知道,子贡是获得了孔子的传授的,但是孔子认为,子路还没有到这样的修为,这个也是需要天分的,因此就劝他说,“未知生,焉知死”,你连如何好好地活着,你都不知道,你还去探究死亡哲学这么玄虚的东西干嘛呢?

我们说过,孔子不是一个无神论者,现在有一些学者认为这个体现孔子他是一种“无神论”的思想,他对宗教是存而不论,是一种通达的宗教观。这个观点我不能赞同。我认为孔子他的思想的高境其实就是在于性命之学。但是他认为,要量才施教,子路的性情并不适合这一路的学问,因此他还是劝子路,你还是好好地做好你眼前的事情。后世对它的解释是认为孔门的教育是一步一步来的,你不能够比较粗浅的入门工夫还没有做好,你就想去追求那些高深的学问,这个说法当然也通。

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《晋如说儒》是腾讯网儒学频道、深圳儒家文化研究会联手打造的高端文化讲座,学术性思辩性强,非常适宜大学以上文化程度的精英人士。讲座完全颠覆新文化运动以来的习惯观点,带领听众重新思考近代史,重新审视儒家文化。

主讲人徐晋如为古典文献学博士,深圳大学文学院副教授。兼任深圳市儒家文化研究会副会长,深圳国学院教务长,香港孔教学院永远名誉院长。著有文言诗文集《忏慧堂集》,学术专著《禅心剑气相思骨—中国诗词的道与法》、《缀石轩论诗杂著》等,是当代儒家诗教的首倡者。

(特别鸣谢:汉字创意设计师霍者先生)

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晋如说儒第十九期之四:孔子喜欢颜回并非因为他听话

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