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2019-07-15 15:00:44
许多无谓的“吐槽”只是单纯的一逞口舌之快,却往往不能在交往中让他人认识到自我的真诚。
2019-07-15 14:40:40
人有七情,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。七情之中,“易发而难制者,唯怒为甚”。
2019-07-15 14:13:01
人是群居动物,是社会性的存在,只有时时处处为别人着想,社会才能和谐。
2019-07-15 12:19:17
以圣贤为标准,尽量努力做去,不到圣贤地位决不罢休。
2019-07-15 11:48:12
每个人都有自己的价值,即使是无能之辈。
2019-07-15 11:20:59
天下没有父母不记得孩子生日的,但孩子却未必都记得父母的生日。
2019-07-11 16:22:48
其实人生不是梦,也不是戏,是一件最严重的的事实。你种瓜便得瓜,你种豆便得豆,种荆棘便得荆棘。
2019-07-11 16:09:47
勤谨和缓,此四字不仅是做官法和读书治学法,更是做事之法、为人之法。
2019-07-11 15:54:14
人生繁杂,岂能无闲事?所谓无闲事,只不过是善于忘却,懂得放下而已。
2019-07-11 15:40:17
把生命的突泉捧在我手里,我只觉得它来得新鲜,是浓烈的酒,清新的泡沫,注入我的奔波、劳作、冒险。
2019-07-11 15:15:32
离骚》、《诗经》读罢,口齿含香,即便没有丝竹之声,其韵味悠长,醉在心间。自有清风过耳,思之不忘。
2019-07-10 17:00:26
文/黄俊杰【摘要】儒释道的人文精神,都共同的肯定“主体性”,但是他们同中有异。儒家所讲的主体性,以“健动为本”,道家讲的主体性,是以“逍遥为本”,佛教的主体性,以“静敛为本”。现代学者基本上都同意,中国文化的人文精神,大概跃动于公元前第十一世纪。当时的周王朝的统治者—周公、文王、武王却没有胜利者的
2019-07-10 16:24:50
种瓜总可以得瓜,种豆总可以得豆,但不下种必不会有收获。收获不必在我,而耕种应该是我们的责任。
2019-07-10 15:36:34
水可穿石,山能阻水,山有山的精彩,水有水的美丽,正是因为山水的变通,才有了山环水水绕山,有了人间曼妙风景。
2019-07-10 15:19:41
或许,只有放下过去,认真生活,才是对逝去的亲人最好的怀念。
2019-07-10 15:03:23
成人的世界,需要童心,需要心存赤诚。只有这样,生活才得本真之妙趣,人生也是真诚无妄之人生。
2019-07-09 12:03:40
我们都有一条思想的河流,而语言随时会翻滚起巨大的浪潮,守口如瓶,是让浪舒缓下来,我们在静默中,方知水的深阔。
2019-07-09 11:38:33
《诗经》中一首首纳凉诗,宛如一幅幅生动活泼的消暑图,读后只觉矜平躁释,意味深长。
2019-07-08 15:37:50
识人的慧眼、广阔的胸襟和长远的眼界不是天生的,而是后天一点一滴积累起来的。
2019-07-08 14:48:51
与其听到逆耳的忠言时勃然大怒,不如闻过则喜。只有不断叩问己心,修正自我,才能竿头直上,与日俱进。
2019-07-08 12:23:01
人类自身的欲望追求,绝不能成为伤害其他生命的理由,美美与共才会使生活更美好。
以史为鉴丨人若如镜 则纷纷世事 洞若观火
失去诚信 你将有可能失去一切
《宵夜江湖》:在推杯换盏间笑傲江湖
常快活:战胜病魔的第一要素
以史为鉴丨到底要不要继续忍下去?
追随内心的选择 不要给自己留遗憾
为人处世:“三自反”与“两如何”