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“诗书不可不读 礼义不可不知”:一代大儒朱熹的立身治家之道

文/中央纪委网站

福建省武夷山市东南部有一座千年古镇——五夫,原名五夫里,始建于晋代中期,迄今1700多年。

“诗书不可不读 礼义不可不知”:一代大儒朱熹的立身治家之道

五夫古镇(资料图 图源网络)

这里莲池十里,荷花映日,人称“白莲之乡”;这里名人辈出,是著名婉约派词人柳永、湖湘学派创始人胡安国的故乡,有着“邹鲁渊源”的美誉。

南宋绍兴十三年(1143年),朱熹便遵照父亲遗命,跟着母亲,前来五夫拜师求学。正是在这里,朱熹学习、成长,晚年又回来兴办书院、开堂讲学、著书立说,留下了许多足迹。

“诗书不可不读 礼义不可不知”:一代大儒朱熹的立身治家之道

朱熹像(资料图 图源网络)

紫阳楼,朱子故居,是五夫的刘氏家族为远道而来的朱熹母子专门修建的。朱熹到五夫后的第二年就住进了这栋楼,一直到晚年迁居建阳,他在这栋楼里生活了近半个世纪之久。

在紫阳楼正堂,有一块古朴的屏风,屏风所刻内容为《朱子家训》,这是朱熹晚年留给后世子孙的一篇著名家训。全文短短300余字,以简朴的言语,勾勒出富含哲学思辨的治家理论。

“诗书不可不读 礼义不可不知”:一代大儒朱熹的立身治家之道

《朱子家训》是朱熹晚年留给后世子孙的著名家训(资料图 图源网络)

有趣的是,朱熹作为当时最有学问的人之一,很多人不远千里到他家向其求教,而朱熹却把自己的儿子送到外面去学习。

朱塾,字受之,是朱熹的长子,幼时聪颖却染上了懒散的恶习,尽管朱熹用力督促教诲,二十出头的朱塾惰性依旧。为此,朱熹想到孟子“易子而教”的方法,将朱塾送到自己的老朋友、远在浙江的另一位大儒吕祖谦那里去学习。临别前,朱熹连夜写下一封家书——《训子从学帖》(又名《与长子受之》),交给朱塾。

在这封家书中,朱熹给朱塾规定了很多具体的东西,比如不能喝酒、交朋友一定要谨慎、不能在同学间搬弄是非等,语重心长地教育朱塾勤奋学习,遇到不懂的问题要及时向老师请教,看到写得好的文章要抄录下来。一片殷殷之情、爱子之意跃然纸上。

在五夫流传着这样一个故事。有一次,朱熹到女婿黄榦家中,女儿朱兑因家里贫穷,拿不出好东西招待父亲,只能以葱汤麦饭让父亲充饥,心中很是内疚,感觉对不起父亲。但朱熹没有怪罪女儿,反而非常高兴,面对这样的粗茶淡饭也吃得格外香甜,还当场写了一首诗:“葱汤麦饭两相宜,葱补丹田麦疗饥。莫道此中滋味薄,前村还有未炊时。”

朱熹一生淡泊名利,安守清贫,他办了很多书院,却没有为自己置办任何产业,也没有为家人谋取任何私利,反而十分关心百姓疾苦。

“诗书不可不读 礼义不可不知”:一代大儒朱熹的立身治家之道

兴贤书院(资料图 图源网络)

在五夫凤凰巷内,有一座朱子社仓,这是朱熹为赈济灾民于乾道七年(1171年)创建的粮仓,用于丰年储存粮食,灾年把粮食赈济给灾民。社仓竣工时,朱熹曾亲撰《建宁府崇安县五夫里社仓记》一文,并在仓壁上题了一首诗“度质无私本是公,寸心贪得意何穷。若教老子庄周见,剖斗除衡付一空”,劝诫社仓管理人员要遵纪守法,不可有私心、贪心。

“见不义之财勿取,遇合理之事则从。”朱熹就是这样,身体力行,让自己的治家、做人思想,于无声处滋润后世子孙的心灵。

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”回望紫阳楼前的半亩方塘,水波澄碧,荷花飘香。人心向善,古镇不老;家训如泉,世泽绵长。

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《中国家规》书影

节选自|《中国家规》,中国方正出版社授权发布,版权归出版社所有,未经授权严禁转载。

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