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本源法师:身心愉悦的秘诀在于能够“放得下”

[摘要]要学会放下,现在就要学会放下,到了临命终时的时候你就会心无一切贪恋迷惑。

本源法师:身心愉悦的秘诀在于能够“放得下”

放得下(图源:网络)

文 / 本源法师

一定要从现在开始,就要用佛法的般若妙慧,把我们对这个世间所有执着的东西学会放下。你要知道,你执着于一个人,这个人就是你痛苦的根源;你执着于一件事,这件事就是你痛苦的根源;你执着一个物,这个物就是你痛苦的根源。

所以说你现在为什么会痛苦?你要思考,我在哪里比较贪恋、比较执着。要学会放下,现在就要学会放下,到了临命终时的时候你就会心无一切贪恋迷惑。

那怎么学会放下呢?需要有智慧。智慧哪里来?就是要经常深入经藏。我们每天都在做三皈依,“自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。” 我们还当愿众生深入经藏,自己都不深入经藏,三天不听经,佛法到天边。所以说我们现在很多人学习佛法,只是停留于佛法的表面形式。我们要真正的自己努力,要深入经藏,这个经藏就是佛法的智慧。

我们经常讲观自在,怎么才能得到自在啊? 《金刚经》里面讲有五眼,佛眼、法眼、慧眼、天眼、肉眼。我们用肉眼在看世间,看到的都是相上的东西,看到一切色上的东西,这个是看的虚妄之相,被它给迷惑了,产生执着。但是你要用佛眼去看世间,你就知道,乃至用慧眼,这个世间都是一个因缘合和的假相。

本源法师:身心愉悦的秘诀在于能够“放得下”

身心愉悦(图源:网络)

要学会看破,要放下,你有了这样一个智慧,你到了临命终时,乃至于现在,你活在当下,你也会心情非常好。到了临命终的时候,真正心无一切贪恋,做到诸根悦豫,就是我们讲的五根,眼、耳、鼻、舌、身悦豫,正念分明。正念是什么?念佛的佛号不要忘记啊。但是我们有很多人,到了临命终时,你看平时他念得很好,到了临命终时的时候他退心,这个是很多的。

为什么会这样?当然我们在后面会讲,因为贪生怕死,害怕死亡。所以每一次我们家里面送往生的时候,送到殡仪馆,我就跟他们讲,来到这个地方很多人都很害怕,为什么害怕啊?因为大家都害怕死嘛!

我们要知道,我们的生命不是说到了这个地方就结束了,到了这个地方是换一个样子,再重新出现,换一个样子就看你现在在做什么。

所以学佛的人对死亡不要害怕,那你有正念,正念就是我们要念佛,要到西方极乐世界,舍去我们现在这样一个业报之身,而且很自在的舍去,如入禅定,在那个时候,我们平时所念的这句阿弥陀佛,它与观音势至乃至于西方极乐世界的诸圣贤众,他们会示现种种的瑞相来接引我们往生西方极乐世界。

所以我们学佛的人现在就要下功夫,将来到了临命终的时候,你能够很自在,预知时至,那你就修行成功了。如果到了最后我们还是很痛苦,还是放不下,那将来我们往生西方很难。

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