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生起往生之心 在极乐世界就有一朵我们的莲花

[摘要]如果说你是上品上生,当下花开见佛;如果说你是下品下生,要住莲花胎中十二大劫灭除罪业。那不管上品上生、下品下生,到了西方极乐世界都是圆证三不退。

生起往生之心 在极乐世界就有一朵我们的莲花

西方极乐世界(图源:网络)

文 / 本源法师

当你能够往生,这个时候是什么样的现象呢?就是你得到什么利益?那个时候就是阿弥陀佛跟清净大海众来接引,你在一刹那的当下,在《弥陀要解》里面是怎么讲?叫文成印坏。什么意思?这是一个譬喻。过去这个印刷业不是很发达,印刷用的是蜡模,蜡模去印文章,当这个文章印好了,模子就坏掉了。

这个是比喻我们往生,你这边一断气,一下子就到了西方极乐世界。如果说你是上品上生,当下花开见佛;如果说你是下品下生,要住莲花胎中十二大劫灭除罪业。那不管上品上生、下品下生,到了西方极乐世界都是圆证三不退。

所以我们在《阿弥陀经》里面看到,西方极乐世界的莲花叫什么?用四个字来形容,微妙香洁,是不是?为什么讲它妙呢?西方极乐世界所有的正报依报,可以说它是恒常不变,但是唯有这朵莲花,它是在变化的。如果说我们现在生起念佛往生西方的心,那在西方极乐世界的七宝池中,就有一朵莲蕊,这个莲蕊上面就刻着我们的名字。

所以当你念佛越来越精进,你的信愿心越来越强的时侯,这朵莲蕊就越来越大;如果说当你退心,那这朵莲蕊就越来越小;如果说你改学其他法门,这朵莲蕊就不复存在。所以说这朵莲花在七宝池中,它是在无常的变化,所以我们称它是妙。我们现在就要发心,要让七宝池中刻着我们名字的那个莲花越来越大,将来在我们往生的时候,这朵莲花承载着我们去见佛,那个时候就见诸菩萨、闻妙法音,你花开见佛就听到了四教事法,藏通别圆的法统统能够听到。

生起往生之心 在极乐世界就有一朵我们的莲花

往生净土(图源:网络)

而且在西方极乐世界,它的殊胜之处是在哪里?不但正报阿弥陀佛、观音势至、清静大海众可以讲佛法,那些依报的环境都可以讲法,乃至于那些鸟都可以说法,你想听什么法就能听到,而且当下就能够明白。我们在这个娑婆世界,你在这个地方听法,讲十句你听进一句就阿弥陀佛了。如果出去后呢,过几天这一句还没有忘记,那你就是根性很好的人了。

在西方极乐世界,你只要一听就明白了,佛以一音说妙法,众生随类各得解。到了西方极乐世界,蒙佛给你说法,一听就明白了。而且蒙佛讲法之后呢,当下就获无生法忍,这个无生法忍就是不生不灭的境界。于须臾间、在刹那间,亲蒙诸佛给我们授记,而且一授记呢,我们就证得佛的无量功德。什么无量功德呢?三身四智、五眼六通、无量百千陀罗尼门,这个就是佛的功德,一切总持门,一切佛的功德当下就具足。

本文为腾讯佛学独家原创稿件,作者本源法师,内容作公益分享,转载请注明作者及出处。

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