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礼貌不是装出来的:治家从懂礼做起

[摘要]懂礼貌,自然会给别人好印象,在众多人才中,你就是那个脱颖而出的人。而礼貌不是能装出来的,它是一种习惯,无论我们做什么事,都离不开一个“礼”字。

文/金钟

我在平时会看到有很多祖孙、父子、师生,他们之间说话的语气、态度都像和平辈相处一样,甚至有些人会勾肩搭背,称兄道弟。

不学礼 无以立:懂礼行礼从家庭做起

现代社会,“礼”的观念遭遇了不小的挑战(资料图 图源网络)

也许他们会觉得自己的思想很西方很先进,教育方式很开放。但是,我不禁要问,我们学会了西方的平等,那属于我国传统文化中的礼又在哪里?

孔子说:“不学礼,无以立。”做人要有礼貌,没有礼貌还怎么做人,怎么处事啊!连最基本的对家人的礼节都丢了,以后还怎么在社会上混呢?

那怎么做到礼呢?可以看看司马光的《家范》,“闺门之内具礼矣乎!严父,严兄。妻子臣妾,犹百姓徒役也。”

虽然家是个很小的单位,但治理天下的方法都在里面了,治理天下都可以,何况我们的一方天地呢?所以,为人处世需从治家做起,“治家必以礼为先。”

不学礼 无以立:懂礼行礼从家庭做起

不学礼 无以立(资料图 图源网络)

礼又是什么呢?齐国的晏婴说:“君令臣共、父慈子孝、兄爱弟敬、夫和妻柔、姑慈妇听,礼也。”

君主和善,臣子谦恭;父亲要慈爱,子女要孝顺;兄长呢要懂得爱护弟弟和妹妹,弟弟呢要对哥哥姐姐恭敬;丈夫要对妻子温和,妻子反过来要柔顺;婆婆也要像父母一样慈爱,媳妇也要恭顺听话,这就是礼。

但是,做到这样就够了吗?非也。司马迁进一步解释道:“君令而不违,臣共而不二,父慈而教,子孝而箴,兄爱而友,弟敬而顺,夫和而义,妻柔而正,姑慈而从,妇听而婉,礼之善物也。”

君主和善但是不能违背礼法,臣子忠心而且要没有二心;父亲要慈爱而且要学会教育子女去学习礼法。

不学礼 无以立:懂礼行礼从家庭做起

家庭里需要相互尊重,相互理解(资料图 图源网络)

父母都不是圣贤之人,一定会有过错,所以儿女孝顺的同时也不能一味地听从父母的话,要在恰当的时候规劝父母、指出父母的过错;

哥哥和姐姐爱护弟弟妹妹,要有作为兄长的责任,但是也不能袒护包庇,不能过于严厉,要做到友善,像朋友一样。

兄长在各个方面比弟弟妹妹成熟,所以弟弟和妹妹对于兄长呢不仅要恭敬而且要顺从,但这顺从也不能是绝对的顺从,要有自己的主见;

丈夫要和和气气,也要符合礼和义,妻子要温柔但是要有自己的立场,不能像奴隶一样,两个人要相敬如宾;婆婆对儿媳要像对自己的儿女一样慈祥,媳妇听从婆母的但也要婉言说出婆婆的不足——这才是礼法最规范的现象。

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家庭形成一定的和谐的秩序,是礼法最规范的现象(资料图 图源网络)

汉朝有个叫万石奋的,他是个没文化的人,没文化很可怕,无论放在什么时候,都不会被重用,但是呢,他却打破了这个定式。虽然文化水平低,但是他做人很谦恭谨慎,很少有人能比得上他。

皇太后和君王也是因为他们家里实行礼法,提拔了他的儿子们,官至两千石,相当于现在的副国级或省部级了。

儿子们很孝顺,每隔五天就回家看父亲,进入父亲房间时向佣人小声地打听父亲的情况,亲自给父亲洗内衣和便盆,也不告诉父亲。

他们家里十分懂礼节。万石奋退休了之后,子孙们回来拜见他的时候,他都会穿着朝服见他们,从来不叫他们的名字。

不学礼 无以立:懂礼行礼从家庭做起

父母的行为会深刻地影响子女(资料图 图源网络)

如果子孙做了错事,他也从来不责骂他们,只是静静坐着不吃饭,子孙也很有礼貌,他们看到了就开始反省自己,请长辈去说情,他们袒胸露背地去谢罪,发誓一定会改。

万石奋的家里以礼闻名,传到了齐鲁之国,很多儒者都觉得自己不及。

一个没文化的人竟然把“事业”做到了如此高的程度,不正是因为懂得礼躬行礼吗?当然,我们毕竟是处在现代社会,不必完全复原古代的礼节,但该做的还是得做。

想想你的领导看到你和父亲勾肩搭背,会有什么印象?

不学礼 无以立:懂礼行礼从家庭做起

无论是家庭还是职场都需要讲“礼”(资料图 图源网络)

懂礼貌,自然会给别人好印象,在众多人才中,你就是那个脱颖而出的人。而礼貌不是能装出来的,它是一种习惯,治家、成事都需以礼为本。

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