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读经明义丨《论语》:被世俗弄脏 用经典洗尽半生浮躁

[摘要]读什么样的书,成为什么样的人。如今我的价值观,当然也归功于我读过的那些古代经典。读圣贤书,就要以圣贤为榜样,像他们看齐,才算没有白读。

文/姚海涛

前段时间,我有幸得到一个还算不错的奖项。朋友聚会时讨论起此事。有一朋友问起,你应该得了不少奖金吧。我心即刻不喜。不是因为这个奖的奖金有多少,而是感到,他只看到了奖金而没有看到背后的汗水与付出

读经明义丨《论语》:被世俗弄脏 用经典洗尽半生浮躁

大多数人只关心你看到的风景,不在乎你为此付出了什么(资料图 图源网络)

奖项一般包括奖金和奖杯,是二者的统一体。如今世人大多盯着这奖金数额。而这是二者中不该被看中的一方

我与他们半开玩笑地说起,真没有多少钱。君不见,“两弹一星”的科学家们做出何等贡献,可是他们的奖金只有区区十元钱。可是朋友却说,当时的十元钱就是一大笔钱。你是读书太多了,读得太迂腐幼稚了。话题一到金钱上,这位朋友打开了话匣子,滔滔不绝地谈了他的庸俗金钱观。

可谓话不投机半句多。我一句也听不下去,心一下子茫然、沮丧了起来。也可能是我敏感了吧,这个朋友之于我,刹那间变得非常陌生。这个聚会,也成为一次没有温度聚会。

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可能是我们走上了两条不同的道路(资料图 图源网络)

孔子说,“放于利而行,多怨。”如果按照个人私利来行事,就会招致别人的怨恨。时至今日,金钱导向的价值观念不断渗透、腐蚀着人们的思想,扭曲着人们的价值观与行为

所有一切都是钱的诱惑,所有一切都以金钱来衡量。难道我们真的进入了一个新的社会形态“金钱社会”? 看今日之社会,不重视礼节,而重视礼物;不重视品德而重视相貌;不重视贡献而重视索取。这完全本末倒置之举,实在像极了买椟还珠。

和朋友的谈话当然是不欢而散。我想,我们在彼此的朋友圈中,会不断被边缘化吧。曾经非常要好的朋友,因为聚会的一场谈话而变得陌生。细想一下,其实不是一场谈话让我们疏远,而是“道不同,不相为谋”。朋友之间彼此的价值观经过了这么多年时光的雕刻,已然不同了

我并不怪他,大约是生活塑造了他现在的观感吧。可能我所处的环境一直都是学校吧。虽然校园也不再是一方净土,但始终要单纯些。从学生阶段到工作阶段,我始终没有离开过校园。我想我以后也不会离开校园。我喜欢校园里的单纯,校园里的青春气息和无畏的梦想,还有那朗朗的读书声

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校园是人生经历中重要的阶段(资料图 图源网络)

读什么样的书,成为什么样的人。如今我的价值观,当然也归功于我读过的那些古代经典。读圣贤书,就要以圣贤为榜样,像他们看齐,才算没有白读。

在《论语》中,孔子曾感慨的赞叹道,“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”颜回成为澡身浴德、抵制名利诱惑的道德楷模,也成为我辈膜拜、效法的修养标杆。

据《韩诗外传》,孔子也曾经跟颜回说,你家境贫寒,居处隘陋,为什么不出来做官,改善一下生活呢?颜回恭敬地回答说,我家境虽贫寒,但能够吃上粥的。衣着虽简陋,还是能蔽体的。平时弹琴可以自娱,向您学道可以自乐。

所以我不出去做官。我看淡了贫富贵贱,我虽然没有勇气但是有威严,一生没有大灾大难,这样的生活不是很好吗?孔子感慨不已。颜回也成为孔子一生最得意的弟子。

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坚定自己的信念,不忘初心,天地更广阔(资料图 图源网络)

与友人的不欢而散之后,我一直在思考,是我迂腐了吗?是我跟不上这个时代了吗?时代在变,可有些东西却始终不能变。如大量建基于人性之上的经典名言,不应该改变,当然也不会改变

想到这里,我从书架上拿出了《论语》。这才是我想要的经典,这才是我想要的生活。

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